中南大学学报（社会科学版）
中南大學學報（社會科學版）
중남대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE)
2015年
4期
1-5,37
,共6页
生产方式%阶级斗争%社会形态%历史趋向%主体选择
生產方式%階級鬥爭%社會形態%歷史趨嚮%主體選擇
생산방식%계급두쟁%사회형태%역사추향%주체선택
mode of production%class struggle%social forms%historical trend%people’s subject selectivity
在《马克思为什么是对的》一书的第三章中，伊格尔顿从辨析马克思主义中的“独到之处”入手，认为生产力和生产关系的结合没那么简单；阶级斗争既是必然的亦是自由的；社会形态之更替是统一的、多样的、有代价的；社会历史趋向与人们主体选择性的邂逅并不完美。这些观点给予了那些认为“马克思主义是宿命论”的论调以有力反驳。
在《馬剋思為什麽是對的》一書的第三章中，伊格爾頓從辨析馬剋思主義中的“獨到之處”入手，認為生產力和生產關繫的結閤沒那麽簡單；階級鬥爭既是必然的亦是自由的；社會形態之更替是統一的、多樣的、有代價的；社會歷史趨嚮與人們主體選擇性的邂逅併不完美。這些觀點給予瞭那些認為“馬剋思主義是宿命論”的論調以有力反駁。
재《마극사위십요시대적》일서적제삼장중，이격이돈종변석마극사주의중적“독도지처”입수，인위생산력화생산관계적결합몰나요간단；계급두쟁기시필연적역시자유적；사회형태지경체시통일적、다양적、유대개적；사회역사추향여인문주체선택성적해후병불완미。저사관점급여료나사인위“마극사주의시숙명론”적론조이유력반박。
In Chapter 3 ofWhy Marx Was Right, Eagleton firstly analyzes “the uniqueness“ of Marxism, and then insists that the combination of productive forces and productive relations is not so simple, that the class struggle is both inevitable and free, that the replacement of the social forms is unified, diverse, also costly, and that the encounter of the social-historical trend and the subject selectivity of people is not perfect. These views function as effective refute against those arguments which hold that Marxism is fatalistic.
