安徽文学（下半月）
安徽文學（下半月）
안휘문학（하반월）
ANHUI LITERATURE
2015年
8期
159-160
,共2页
阅微草堂笔记%因果报应%弃恶扬善
閱微草堂筆記%因果報應%棄噁颺善
열미초당필기%인과보응%기악양선
因果报应作为一种影响深远的佛教理论,与国人固有的因果报应思想互相激荡、磨合、吸收成为中国社会上自帝王下至贩夫走卒的共同民族心理.同时又与小说这一体裁相互作用,成为中国古代小说的一个母题.《阅微草堂笔记》沿袭传统,借用因果报应手段收集、组织材料,结构故事.用一个个鲜活的例子更直接、更明了的传达圣人“善有善报,恶有恶报”的道理,通过讽刺、揭露、警戒达到劝善惩恶、匡正风气的目的.
因果報應作為一種影響深遠的彿教理論,與國人固有的因果報應思想互相激盪、磨閤、吸收成為中國社會上自帝王下至販伕走卒的共同民族心理.同時又與小說這一體裁相互作用,成為中國古代小說的一箇母題.《閱微草堂筆記》沿襲傳統,藉用因果報應手段收集、組織材料,結構故事.用一箇箇鮮活的例子更直接、更明瞭的傳達聖人“善有善報,噁有噁報”的道理,通過諷刺、揭露、警戒達到勸善懲噁、劻正風氣的目的.
인과보응작위일충영향심원적불교이론,여국인고유적인과보응사상호상격탕、마합、흡수성위중국사회상자제왕하지판부주졸적공동민족심리.동시우여소설저일체재상호작용,성위중국고대소설적일개모제.《열미초당필기》연습전통,차용인과보응수단수집、조직재료,결구고사.용일개개선활적례자경직접、경명료적전체골인“선유선보,악유악보”적도리,통과풍자、게로、경계체도권선징악、광정풍기적목적.
