CAJ | 학술논문

声、音、乐三字本义有别，在《乐记》中含义也有别。“声”字造形源于击磬与耳听状，是指器声，可指一般器声，也可指人的口声这种特殊器声。“音”字衍自“言”字，“言”字衍自“舌”字，“舌”字衍自“口”字；“言”指口之说话、语言，由“言”的“口”内增一笔以指事而得的“音”字实是指咏出声气的口腔吟咏，此即指歌唱或歌唱所生的人声即歌声。“音”又由指称歌声这种符合人听觉趣味的成文成章之声的语义，顺理成章地借来指称今谓具有“乐性”或“音乐性”的器物奏鸣声，从而“音”字衍为泛指有文采或章法的声响。今汉语口语中的“音”已可泛指一切声响，如同“声”字之义，然该义实与“音”的文字来源及用语常义不符。古来“音乐”一词实前字指歌唱声，后字指奏鸣声；“音乐”又称“歌乐”，“歌乐”一词两字亦本分指今所谓“声乐”、“器乐”。近代之前，东西方的音乐艺术皆以“音”（歌）为主而非以“乐”（奏）为主，器乐艺术的独立成体和大规模发展是近代以来之事。准确考证出汉语“音”字的字形渊源和字义来源、字义变迁等，有助于准确理解《乐记》等古往乐论以及今“音乐”一词的真实内涵。
성、음、악삼자본의유별，재《악기》중함의야유별。“성”자조형원우격경여이은상，시지기성，가지일반기성，야가지인적구성저충특수기성。“음”자연자“언”자，“언”자연자“설”자，“설”자연자“구”자；“언”지구지설화、어언，유“언”적“구”내증일필이지사이득적“음”자실시지영출성기적구강음영，차즉지가창혹가창소생적인성즉가성。“음”우유지칭가성저충부합인은각취미적성문성장지성적어의，순리성장지차래지칭금위구유“악성”혹“음악성”적기물주명성，종이“음”자연위범지유문채혹장법적성향。금한어구어중적“음”이가범지일절성향，여동“성”자지의，연해의실여“음”적문자래원급용어상의불부。고래“음악”일사실전자지가창성，후자지주명성；“음악”우칭“가악”，“가악”일사량자역본분지금소위“성악”、“기악”。근대지전，동서방적음악예술개이“음”（가）위주이비이“악”（주）위주，기악예술적독립성체화대규모발전시근대이래지사。준학고증출한어“음”자적자형연원화자의래원、자의변천등，유조우준학리해《악기》등고왕악론이급금“음악”일사적진실내함。