教师
教師
교사
TEACHER
2015年
20期
34-35
,共2页
王夫之%君%臣%忠
王伕之%君%臣%忠
왕부지%군%신%충
王夫之继承了儒家“尊王攘夷”的立场,为“盗、贼、夷狄”下了定义:臣篡君为盗,民叛君为贼,外族、外国入侵为夷狄.在君臣共同犯下罪过时,王夫之责臣多而责君少.他认为君有过臣当谏,即使杀头也不能逃避,同时他也责备皇帝,但只限于犯篡弑之罪,这便形成了他对君、臣不同的道德标准.
王伕之繼承瞭儒傢“尊王攘夷”的立場,為“盜、賊、夷狄”下瞭定義:臣篡君為盜,民叛君為賊,外族、外國入侵為夷狄.在君臣共同犯下罪過時,王伕之責臣多而責君少.他認為君有過臣噹諫,即使殺頭也不能逃避,同時他也責備皇帝,但隻限于犯篡弒之罪,這便形成瞭他對君、臣不同的道德標準.
왕부지계승료유가“존왕양이”적립장,위“도、적、이적”하료정의:신찬군위도,민반군위적,외족、외국입침위이적.재군신공동범하죄과시,왕부지책신다이책군소.타인위군유과신당간,즉사살두야불능도피,동시타야책비황제,단지한우범찬시지죄,저편형성료타대군、신불동적도덕표준.
