郧阳师范高等专科学校学报
鄖暘師範高等專科學校學報
운양사범고등전과학교학보
JOURNAL OF YUNYANG TEACHERS COLLEGE
2015年
4期
38-41
,共4页
悲剧%壮美%欲望——解脱%实践理性
悲劇%壯美%欲望——解脫%實踐理性
비극%장미%욕망——해탈%실천이성
王国维悲剧思想具有阶段性特征.王国维前期以叔本华的观念来理解悲剧,将悲剧理解为描摹人生由欲望而发生的苦痛,最后展示了解脱之道的文本,而后期王国维则转向康德,将悲剧理解为展示了由实践理性而导致的“壮美”之感的文本.王国维悲剧思想的转变在于对人生之谜的不懈探讨,在于学术选择上由“个体的气质”走向“客观的知识”.
王國維悲劇思想具有階段性特徵.王國維前期以叔本華的觀唸來理解悲劇,將悲劇理解為描摹人生由欲望而髮生的苦痛,最後展示瞭解脫之道的文本,而後期王國維則轉嚮康德,將悲劇理解為展示瞭由實踐理性而導緻的“壯美”之感的文本.王國維悲劇思想的轉變在于對人生之謎的不懈探討,在于學術選擇上由“箇體的氣質”走嚮“客觀的知識”.
왕국유비극사상구유계단성특정.왕국유전기이숙본화적관념래리해비극,장비극리해위묘모인생유욕망이발생적고통,최후전시료해탈지도적문본,이후기왕국유칙전향강덕,장비극리해위전시료유실천이성이도치적“장미”지감적문본.왕국유비극사상적전변재우대인생지미적불해탐토,재우학술선택상유“개체적기질”주향“객관적지식”.