法律科学－西北政法大学学报
法律科學－西北政法大學學報
법률과학－서북정법대학학보
SCIENCEOFLAW JOURNALOF NORTHWEST UNIVERSITY OF POLITICAL SCIENCE AND LAW
2015年
1期
68-78
,共11页
苏格拉底%修辞%真理
囌格拉底%脩辭%真理
소격랍저%수사%진리
修辞妨碍真理实现,这是自苏格拉底审判以后流传的成见.柏拉图通过反思苏格拉底审判,得出了修辞是“通过语言蛊惑听众”的诡辩术这一结论.就苏格拉底审判而言,从技术层面看,苏格拉底为了追求真理,在辩护中期待以“去修辞”的方式说服民众,实现自己的抱负.实际上,苏格拉底的“去修辞法”是一种修辞;苏格拉底拒绝背法而逃,追求以死服法,用生命叙说守法的正当性和合理性;苏格拉底审判以一种隐喻的方式,指出缺乏真理追求的制度只会存有“回光返照”似的光明,冲击了雅典政治,是典型的行为修辞.苏格拉底审判一开始就将真理与修辞关系之争拉上了历史序幕,并用自身的生命论证修辞必须是追求真理的修辞.苏格拉底审判看似是对特定公民的审判,实际上却是对雅典公民的审判;是德性之争,更是真理之辩.修辞本身应当是价值无涉,它是一门关乎说服的方法,并非是遮蔽真理的技艺.
脩辭妨礙真理實現,這是自囌格拉底審判以後流傳的成見.柏拉圖通過反思囌格拉底審判,得齣瞭脩辭是“通過語言蠱惑聽衆”的詭辯術這一結論.就囌格拉底審判而言,從技術層麵看,囌格拉底為瞭追求真理,在辯護中期待以“去脩辭”的方式說服民衆,實現自己的抱負.實際上,囌格拉底的“去脩辭法”是一種脩辭;囌格拉底拒絕揹法而逃,追求以死服法,用生命敘說守法的正噹性和閤理性;囌格拉底審判以一種隱喻的方式,指齣缺乏真理追求的製度隻會存有“迴光返照”似的光明,遲擊瞭雅典政治,是典型的行為脩辭.囌格拉底審判一開始就將真理與脩辭關繫之爭拉上瞭歷史序幕,併用自身的生命論證脩辭必鬚是追求真理的脩辭.囌格拉底審判看似是對特定公民的審判,實際上卻是對雅典公民的審判;是德性之爭,更是真理之辯.脩辭本身應噹是價值無涉,它是一門關乎說服的方法,併非是遮蔽真理的技藝.
수사방애진리실현,저시자소격랍저심판이후류전적성견.백랍도통과반사소격랍저심판,득출료수사시“통과어언고혹은음”적궤변술저일결론.취소격랍저심판이언,종기술층면간,소격랍저위료추구진리,재변호중기대이“거수사”적방식설복민음,실현자기적포부.실제상,소격랍저적“거수사법”시일충수사;소격랍저거절배법이도,추구이사복법,용생명서설수법적정당성화합이성;소격랍저심판이일충은유적방식,지출결핍진리추구적제도지회존유“회광반조”사적광명,충격료아전정치,시전형적행위수사.소격랍저심판일개시취장진리여수사관계지쟁랍상료역사서막,병용자신적생명론증수사필수시추구진리적수사.소격랍저심판간사시대특정공민적심판,실제상각시대아전공민적심판;시덕성지쟁,경시진리지변.수사본신응당시개치무섭,타시일문관호설복적방법,병비시차폐진리적기예.
