社会科学家
社會科學傢
사회과학가
SOCIAL SCIENTIST
2015年
7期
30-34
,共5页
诗之兴%本源%境域生成%海德格尔%张祥龙
詩之興%本源%境域生成%海德格爾%張祥龍
시지흥%본원%경역생성%해덕격이%장상룡
中国古典美学中的“兴”,它与“诗”密不可分,是诗之为诗的核心与始基;而在源初的意义上,“诗之兴”则是本源的境域生成.结合海德格尔关于“本源之思”的相关理论,进而探讨“兴”是什么、“诗”是什么、“诗之兴”何以是本源的境域生成等三个方面,则可以得出如下结论:“兴”是一种“托举”、“兴发”、“生成”甚至本源境域;“诗”则由“兴”而来,是本质语言“兴发”出来的一种诗性诗歌,进而与“兴”一起使“诗之兴”化入为一种本源境域的生成形态.
中國古典美學中的“興”,它與“詩”密不可分,是詩之為詩的覈心與始基;而在源初的意義上,“詩之興”則是本源的境域生成.結閤海德格爾關于“本源之思”的相關理論,進而探討“興”是什麽、“詩”是什麽、“詩之興”何以是本源的境域生成等三箇方麵,則可以得齣如下結論:“興”是一種“託舉”、“興髮”、“生成”甚至本源境域;“詩”則由“興”而來,是本質語言“興髮”齣來的一種詩性詩歌,進而與“興”一起使“詩之興”化入為一種本源境域的生成形態.
중국고전미학중적“흥”,타여“시”밀불가분,시시지위시적핵심여시기;이재원초적의의상,“시지흥”칙시본원적경역생성.결합해덕격이관우“본원지사”적상관이론,진이탐토“흥”시십요、“시”시십요、“시지흥”하이시본원적경역생성등삼개방면,칙가이득출여하결론:“흥”시일충“탁거”、“흥발”、“생성”심지본원경역;“시”칙유“흥”이래,시본질어언“흥발”출래적일충시성시가,진이여“흥”일기사“시지흥”화입위일충본원경역적생성형태.