淮北师范大学学报(哲学社会科学版)
淮北師範大學學報(哲學社會科學版)
회북사범대학학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF HUAIBEI COAL INDUSTRY TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2015年
4期
95-98
,共4页
夏目漱石%山水的自然%人性的自然%自我本位%则天去私
夏目漱石%山水的自然%人性的自然%自我本位%則天去私
하목수석%산수적자연%인성적자연%자아본위%칙천거사
夏目漱石自幼受汉学教育,早期作品主要以追求“山水的自然”的汉诗为主。在与异质的英文学相遇之后,完全不同的思维方式和价值标准,使他确定了“自我本位”思想,开启了对“人性的自然”的自我探求之路。然而遵循“人性的自然”伦理必定会与社会的道德发生冲突,这种矛盾所产生的苦闷,使漱石在这一时期一方面通过小说来梳理物质社会的俗事达到对“人性的自然”的追求,另一方面又通过表现“山水的自然”的汉诗来净化自己的精神世界。当意识到日本的近代是不可能实现真正的“自我”时,“则天去私”成了他新的思想武器,这种自然、无私的本心态度最终使漱石达到了从“人性的自然”向“山水的自然”境界的回归与升华。
夏目漱石自幼受漢學教育,早期作品主要以追求“山水的自然”的漢詩為主。在與異質的英文學相遇之後,完全不同的思維方式和價值標準,使他確定瞭“自我本位”思想,開啟瞭對“人性的自然”的自我探求之路。然而遵循“人性的自然”倫理必定會與社會的道德髮生遲突,這種矛盾所產生的苦悶,使漱石在這一時期一方麵通過小說來梳理物質社會的俗事達到對“人性的自然”的追求,另一方麵又通過錶現“山水的自然”的漢詩來淨化自己的精神世界。噹意識到日本的近代是不可能實現真正的“自我”時,“則天去私”成瞭他新的思想武器,這種自然、無私的本心態度最終使漱石達到瞭從“人性的自然”嚮“山水的自然”境界的迴歸與升華。
하목수석자유수한학교육,조기작품주요이추구“산수적자연”적한시위주。재여이질적영문학상우지후,완전불동적사유방식화개치표준,사타학정료“자아본위”사상,개계료대“인성적자연”적자아탐구지로。연이준순“인성적자연”윤리필정회여사회적도덕발생충돌,저충모순소산생적고민,사수석재저일시기일방면통과소설래소리물질사회적속사체도대“인성적자연”적추구,령일방면우통과표현“산수적자연”적한시래정화자기적정신세계。당의식도일본적근대시불가능실현진정적“자아”시,“칙천거사”성료타신적사상무기,저충자연、무사적본심태도최종사수석체도료종“인성적자연”향“산수적자연”경계적회귀여승화。