西域研究
西域研究
서역연구
The Western Regions Studies
2009年
3期
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二十八宿纪日 回鹘 文化的交融
二十八宿紀日 迴鶻 文化的交融
이십팔숙기일 회골 문화적교융
Twenty-eight celestial lodges（Xiu宿）; Day-count（liri历日）; Ancient Uighurs; Communication of cultures;
高昌回鹘人在11～14世纪期间很可能经历了一个二十八宿纪日类型的转变:前期的历书直接继承了汉地秦汉历书的传统,照搬了汉简历日的形制,使用的是《日书》中的"朔宿法";后期则转而使用具有佛教密宗和印度色彩的二十七宿纪日法;以及一种不同于中原汉地传统的、以娄宿为首宿的七元甲子法——这反映了其纪日传统的嬗递,也显示出其时该地多种文化的交融。
高昌迴鶻人在11～14世紀期間很可能經歷瞭一箇二十八宿紀日類型的轉變:前期的歷書直接繼承瞭漢地秦漢歷書的傳統,照搬瞭漢簡歷日的形製,使用的是《日書》中的"朔宿法";後期則轉而使用具有彿教密宗和印度色綵的二十七宿紀日法;以及一種不同于中原漢地傳統的、以婁宿為首宿的七元甲子法——這反映瞭其紀日傳統的嬗遞,也顯示齣其時該地多種文化的交融。
고창회골인재11～14세기기간흔가능경력료일개이십팔숙기일류형적전변:전기적역서직접계승료한지진한역서적전통,조반료한간력일적형제,사용적시《일서》중적"삭숙법";후기칙전이사용구유불교밀종화인도색채적이십칠숙기일법;이급일충불동우중원한지전통적、이루숙위수숙적칠원갑자법——저반영료기기일전통적선체,야현시출기시해지다충문화적교융。
There is a conceivable change in the use of the twenty-eight Xiu(宿) as a day-count by the ancient Uighur during the 11 th～14th century:the early method of twenty-eight Xiu day-count inherited the Chinese traditional method called New-moon Lodge(shuoxiu朔宿) which can be found in the divinatory texts such as hemerological manuscripts from Shuihudi(睡虎地) during the late Warring States period and the early Han period;the late one is an another method of day-count which used the twenty-seven Xiu and was influenced...
