科学与无神论
科學與無神論
과학여무신론
2005年
6期
31~32
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改革开放以后,一些貌似宗教却并非宗教的非法邪教组织,伴随着宗教世俗化的浪潮在我国部分农村地区纷纷粉墨登场.这些邪教多以农民容易接受的形式,宣扬世界末日论,美化神化教主,一定程度上的强制洗脑,最终达到对信徒的思想控制、骗取钱财、妖言惑众、秘密结社、危害社会的目的,对贫瘠的农村构成了相当的负面影响.邪教已成为农村中一股不可忽视的邪恶势力.
改革開放以後,一些貌似宗教卻併非宗教的非法邪教組織,伴隨著宗教世俗化的浪潮在我國部分農村地區紛紛粉墨登場.這些邪教多以農民容易接受的形式,宣颺世界末日論,美化神化教主,一定程度上的彊製洗腦,最終達到對信徒的思想控製、騙取錢財、妖言惑衆、祕密結社、危害社會的目的,對貧瘠的農村構成瞭相噹的負麵影響.邪教已成為農村中一股不可忽視的邪噁勢力.
개혁개방이후,일사모사종교각병비종교적비법사교조직,반수착종교세속화적랑조재아국부분농촌지구분분분묵등장.저사사교다이농민용역접수적형식,선양세계말일론,미화신화교주,일정정도상적강제세뇌,최종체도대신도적사상공제、편취전재、요언혹음、비밀결사、위해사회적목적,대빈척적농촌구성료상당적부면영향.사교이성위농촌중일고불가홀시적사악세력.
