江西社会科学
江西社會科學
강서사회과학
Jiangxi Social Sciences
2012年
7期
24~25
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一、理论自信与理论自觉是大国崛起与民族强盛的鲜明标志无论是从历史还是现实来看,一个民族的兴衰成败都与其理论自信与自觉密切相关。强大的国家、兴盛的民族必然拥有与之相匹配的理论自信和理论自觉。中国文明为何成为唯一没有断裂的四大古文明,并且影响力愈加彰显?这主要得益于我们的先人一直以充分的理论自信与理论自觉,坚持以我为主体,广纳百川,泱泱大气,终于造就了以儒家文化为主体、儒释道三教合一的灿烂的中华文化。试看恢宏的大唐盛世,既有玄奘披荆
一、理論自信與理論自覺是大國崛起與民族彊盛的鮮明標誌無論是從歷史還是現實來看,一箇民族的興衰成敗都與其理論自信與自覺密切相關。彊大的國傢、興盛的民族必然擁有與之相匹配的理論自信和理論自覺。中國文明為何成為唯一沒有斷裂的四大古文明,併且影響力愈加彰顯?這主要得益于我們的先人一直以充分的理論自信與理論自覺,堅持以我為主體,廣納百川,泱泱大氣,終于造就瞭以儒傢文化為主體、儒釋道三教閤一的燦爛的中華文化。試看恢宏的大唐盛世,既有玄奘披荊
일、이론자신여이론자각시대국굴기여민족강성적선명표지무론시종역사환시현실래간,일개민족적흥쇠성패도여기이론자신여자각밀절상관。강대적국가、흥성적민족필연옹유여지상필배적이론자신화이론자각。중국문명위하성위유일몰유단렬적사대고문명,병차영향력유가창현?저주요득익우아문적선인일직이충분적이론자신여이론자각,견지이아위주체,엄납백천,앙앙대기,종우조취료이유가문화위주체、유석도삼교합일적찬란적중화문화。시간회굉적대당성세,기유현장피형
