文化遗产
文化遺產
문화유산
2012年
4期
110~115
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民俗 传统 文化遗产 纽约 现代化转型
民俗 傳統 文化遺產 紐約 現代化轉型
민속 전통 문화유산 뉴약 현대화전형
执笔者在中山大学中国非物质文化遗产研究中心2010年举办的"美学与文化生态建设国际论坛"及其2011年举办的"首届中美非物质文化遗产论坛:政策比较"两次国际学术会议期间,与从纽约州赴会的罗伯特.巴龙先生进行了多次的访谈,并在会后通信探讨。本文的对话问答部分据访谈录音及通信而整理。对传统文化的保护、利用,总是针对于当下的语境而发出。经历着现代文化转型的现阶段中国需要两面镜子:一曰"温故知新"的历史之镜,一曰"左顾右盼"的"他者"之镜。纽约州的民俗文化管理经验为我们提供了后者。纽约州既有纽约市这样举足轻重的世界都市,又有地广人稀的腹地,构成了一张错综复杂文化之网,蕴藏着多元的民俗文化遗产和现代文化奇观。纽约州民俗保护与管理的复杂性是可想而知的。笔者希望借此他山之石,给现代化转型时期从事文化遗产保护、研究、管理的我国专家提供有益的参考。
執筆者在中山大學中國非物質文化遺產研究中心2010年舉辦的"美學與文化生態建設國際論罈"及其2011年舉辦的"首屆中美非物質文化遺產論罈:政策比較"兩次國際學術會議期間,與從紐約州赴會的囉伯特.巴龍先生進行瞭多次的訪談,併在會後通信探討。本文的對話問答部分據訪談錄音及通信而整理。對傳統文化的保護、利用,總是針對于噹下的語境而髮齣。經歷著現代文化轉型的現階段中國需要兩麵鏡子:一曰"溫故知新"的歷史之鏡,一曰"左顧右盼"的"他者"之鏡。紐約州的民俗文化管理經驗為我們提供瞭後者。紐約州既有紐約市這樣舉足輕重的世界都市,又有地廣人稀的腹地,構成瞭一張錯綜複雜文化之網,蘊藏著多元的民俗文化遺產和現代文化奇觀。紐約州民俗保護與管理的複雜性是可想而知的。筆者希望藉此他山之石,給現代化轉型時期從事文化遺產保護、研究、管理的我國專傢提供有益的參攷。
집필자재중산대학중국비물질문화유산연구중심2010년거판적"미학여문화생태건설국제론단"급기2011년거판적"수계중미비물질문화유산론단:정책비교"량차국제학술회의기간,여종뉴약주부회적라백특.파룡선생진행료다차적방담,병재회후통신탐토。본문적대화문답부분거방담록음급통신이정리。대전통문화적보호、이용,총시침대우당하적어경이발출。경력착현대문화전형적현계단중국수요량면경자:일왈"온고지신"적역사지경,일왈"좌고우반"적"타자"지경。뉴약주적민속문화관리경험위아문제공료후자。뉴약주기유뉴약시저양거족경중적세계도시,우유지엄인희적복지,구성료일장착종복잡문화지망,온장착다원적민속문화유산화현대문화기관。뉴약주민속보호여관리적복잡성시가상이지적。필자희망차차타산지석,급현대화전형시기종사문화유산보호、연구、관리적아국전가제공유익적삼고。