浙江社会科学
浙江社會科學
절강사회과학
Zhejiang Social Sciences
2013年
1期
120~127
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语言 存在者 存在
語言 存在者 存在
어언 존재자 존재
我们说出语言并不是为了单纯的"交流",而是在完成世界同一性的展开。我们在听语言的时候也并不单纯在听语词,而是要让这些语词呈现出世界性。语言远非人类交流的工具那样简单。语言乃是我与世界的交融本身。生存者作为特殊的存在者乃是能聆听万物之道说者,并以其道说创造世界。在语言进行世界创造的过程中,我才感觉到自己"在世界中存在"。而形而上学的主客体思维方式却打断了人与物的交谈,把世界带入虚无。
我們說齣語言併不是為瞭單純的"交流",而是在完成世界同一性的展開。我們在聽語言的時候也併不單純在聽語詞,而是要讓這些語詞呈現齣世界性。語言遠非人類交流的工具那樣簡單。語言迺是我與世界的交融本身。生存者作為特殊的存在者迺是能聆聽萬物之道說者,併以其道說創造世界。在語言進行世界創造的過程中,我纔感覺到自己"在世界中存在"。而形而上學的主客體思維方式卻打斷瞭人與物的交談,把世界帶入虛無。
아문설출어언병불시위료단순적"교류",이시재완성세계동일성적전개。아문재은어언적시후야병불단순재은어사,이시요양저사어사정현출세계성。어언원비인류교류적공구나양간단。어언내시아여세계적교융본신。생존자작위특수적존재자내시능령은만물지도설자,병이기도설창조세계。재어언진행세계창조적과정중,아재감각도자기"재세계중존재"。이형이상학적주객체사유방식각타단료인여물적교담,파세계대입허무。