中国藏学
中國藏學
중국장학
2011年
S2期
81~88
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《五蕴论》;佛教唯识学派;梵文写本;阿赖耶识;研究
《五蘊論》;彿教唯識學派;梵文寫本;阿賴耶識;研究
《오온론》;불교유식학파;범문사본;아뢰야식;연구
《五蕴论》是佛教唯识学派的纲要书,也是法相宗瑜伽十支论之一。其梵文原典在印度早已失传,但西藏布达拉宫保存有一部该论的梵文原典手抄本,2008年校订出版后,在学术界引起很大反响。《五蕴论》不仅对佛教专门术语的定义有明确的解释,对于阿赖耶识存在的问题也有所论证。文章在详细介绍了该手抄本和校勘本的同时,对《五蕴论》的先行研究和相关文献资料以及内容大意等情况也进行了较为详尽的概述,并对阿赖耶识的存在问题也作了考察。
《五蘊論》是彿教唯識學派的綱要書,也是法相宗瑜伽十支論之一。其梵文原典在印度早已失傳,但西藏佈達拉宮保存有一部該論的梵文原典手抄本,2008年校訂齣版後,在學術界引起很大反響。《五蘊論》不僅對彿教專門術語的定義有明確的解釋,對于阿賴耶識存在的問題也有所論證。文章在詳細介紹瞭該手抄本和校勘本的同時,對《五蘊論》的先行研究和相關文獻資料以及內容大意等情況也進行瞭較為詳儘的概述,併對阿賴耶識的存在問題也作瞭攷察。
《오온론》시불교유식학파적강요서,야시법상종유가십지론지일。기범문원전재인도조이실전,단서장포체랍궁보존유일부해론적범문원전수초본,2008년교정출판후,재학술계인기흔대반향。《오온론》불부대불교전문술어적정의유명학적해석,대우아뢰야식존재적문제야유소론증。문장재상세개소료해수초본화교감본적동시,대《오온론》적선행연구화상관문헌자료이급내용대의등정황야진행료교위상진적개술,병대아뢰야식적존재문제야작료고찰。