CAJ | 학술논문

杨汉先生长在20世纪初贵州西北部一个自称"阿卯"的苗族族群中。他关于贵州西部苗族历史文化的民族志书写,应放在民国年间政府构建现代国族体制的历史脉络中来分析,将之理解为中国西南部土著族群争取国家确认他们的民族身份和政治地位的一项努力。他既借用近代民族研究论述中"苗族"这个类别来争取政治确认,又根据土著文化和丰富的口头历史传说来重新定义"苗族",使之有别于现代国族建构的历史叙事框架。杨汉先的经历和著述,为我们了解20世纪上半叶中国的民族主义和国家体制,提供了一个边疆土著族群的特殊视角和一批崭新的素材。
양한선생장재20세기초귀주서북부일개자칭"아묘"적묘족족군중。타관우귀주서부묘족역사문화적민족지서사,응방재민국년간정부구건현대국족체제적역사맥락중래분석,장지리해위중국서남부토저족군쟁취국가학인타문적민족신빈화정치지위적일항노력。타기차용근대민족연구논술중"묘족"저개유별래쟁취정치학인,우근거토저문화화봉부적구두역사전설래중신정의"묘족",사지유별우현대국족건구적역사서사광가。양한선적경력화저술,위아문료해20세기상반협중국적민족주의화국가체제,제공료일개변강토저족군적특수시각화일비참신적소재。