天府新论
天府新論
천부신론
Tian Fu New Idea(Bimonthly)
2008年
S1期
31~34
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道德的起源;真正的道德;非真正的道德;道德利益
道德的起源;真正的道德;非真正的道德;道德利益
도덕적기원;진정적도덕;비진정적도덕;도덕이익
根据恩格斯在《反杜林论.哲学篇》中对杜林关于善恶问题、道德问题的反驳,提出关于"真正的人的道德"的观点,认为"只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越对这种对立的回忆的、真正的人的道德才成为可能。"从对恩格斯所论述"真正的人的道德"的理解基础上,探寻道德的起源,对"真正的道德"和"非真正的人道德"的进行反思,对功利道德和局限道德进行批判,探讨出"真正的人的道德"对于当今社会发展的现实意义。
根據恩格斯在《反杜林論.哲學篇》中對杜林關于善噁問題、道德問題的反駁,提齣關于"真正的人的道德"的觀點,認為"隻有在不僅消滅瞭階級對立,而且在實際生活中也忘卻瞭這種對立的社會髮展階段上,超越階級對立和超越對這種對立的迴憶的、真正的人的道德纔成為可能。"從對恩格斯所論述"真正的人的道德"的理解基礎上,探尋道德的起源,對"真正的道德"和"非真正的人道德"的進行反思,對功利道德和跼限道德進行批判,探討齣"真正的人的道德"對于噹今社會髮展的現實意義。
근거은격사재《반두림론.철학편》중대두림관우선악문제、도덕문제적반박,제출관우"진정적인적도덕"적관점,인위"지유재불부소멸료계급대립,이차재실제생활중야망각료저충대립적사회발전계단상,초월계급대립화초월대저충대립적회억적、진정적인적도덕재성위가능。"종대은격사소논술"진정적인적도덕"적리해기출상,탐심도덕적기원,대"진정적도덕"화"비진정적인도덕"적진행반사,대공리도덕화국한도덕진행비판,탐토출"진정적인적도덕"대우당금사회발전적현실의의。
