华北电力大学学报:社会科学版
華北電力大學學報:社會科學版
화북전력대학학보:사회과학판
Journal of North China Electric Power University(Social Sciences)
1999年
1期
8~12
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马克思;异化思想;探讨
馬剋思;異化思想;探討
마극사;이화사상;탐토
在马克思的异化思想发展史中 ,早期和后期有明显的变化。《1 844年经济学—哲学手稿》一书 ,可以看作是马克思早期代表作。在《手稿》中 ,马克思对“异化”的理解还没有完全摆脱费尔巴哈的影响 ,主要的表现在他继续采用费尔巴哈关于“族类本质”的概念。而《德意志意识形态》一书与早期的《手稿》相比 ,一个最本质的变化就是抛弃了诸如人的“本质”或“本性”这样一些含义模糊的 ,因而容易引起误解的概念。由于抛弃了“族类本质”这一概念 ,就使“异化”的涵义发生了变化。
在馬剋思的異化思想髮展史中 ,早期和後期有明顯的變化。《1 844年經濟學—哲學手稿》一書 ,可以看作是馬剋思早期代錶作。在《手稿》中 ,馬剋思對“異化”的理解還沒有完全襬脫費爾巴哈的影響 ,主要的錶現在他繼續採用費爾巴哈關于“族類本質”的概唸。而《德意誌意識形態》一書與早期的《手稿》相比 ,一箇最本質的變化就是拋棄瞭諸如人的“本質”或“本性”這樣一些含義模糊的 ,因而容易引起誤解的概唸。由于拋棄瞭“族類本質”這一概唸 ,就使“異化”的涵義髮生瞭變化。
재마극사적이화사상발전사중 ,조기화후기유명현적변화。《1 844년경제학—철학수고》일서 ,가이간작시마극사조기대표작。재《수고》중 ,마극사대“이화”적리해환몰유완전파탈비이파합적영향 ,주요적표현재타계속채용비이파합관우“족류본질”적개념。이《덕의지의식형태》일서여조기적《수고》상비 ,일개최본질적변화취시포기료제여인적“본질”혹“본성”저양일사함의모호적 ,인이용역인기오해적개념。유우포기료“족류본질”저일개념 ,취사“이화”적함의발생료변화。