西南民族大学学报:人文社会科学版
西南民族大學學報:人文社會科學版
서남민족대학학보:인문사회과학판
Journal of Southwest University for Nationalities
1999年
S1期
255~259
,共null页
人文价值;科技;仁心;终极;关怀
人文價值;科技;仁心;終極;關懷
인문개치;과기;인심;종겁;관부
刘述先的文化哲学是了解其新儒家精神实质的关键。刘述先以现象学和解释学相结合所建立起来的文化哲学,超越了“五四”以来的中西文化论战,认为在东西方现代所处的不同转型时期,真正的危机乃是人文价值和科学的冲突和不平衡。以此为出发点,刘述先认为只有“生生不已”的儒学“仁心”才能平衡人文价值与科技成果的冲突。为此,他将儒学的“仁心”托付与基督教的“终极关怀”结合在一起,提出了“改组儒学理想,创造性的综合”的文化主张。作者认为:刘述先文化哲学的这种精神努力开启了中西对话的广阔空间,具有较强的开放性和时代性,通过与第三代新儒家代表人物的比较,刘述先的这种努力显示出独特的运思方向,其所提出的文化主张对我国现阶段文化建设有值得借鉴之处
劉述先的文化哲學是瞭解其新儒傢精神實質的關鍵。劉述先以現象學和解釋學相結閤所建立起來的文化哲學,超越瞭“五四”以來的中西文化論戰,認為在東西方現代所處的不同轉型時期,真正的危機迺是人文價值和科學的遲突和不平衡。以此為齣髮點,劉述先認為隻有“生生不已”的儒學“仁心”纔能平衡人文價值與科技成果的遲突。為此,他將儒學的“仁心”託付與基督教的“終極關懷”結閤在一起,提齣瞭“改組儒學理想,創造性的綜閤”的文化主張。作者認為:劉述先文化哲學的這種精神努力開啟瞭中西對話的廣闊空間,具有較彊的開放性和時代性,通過與第三代新儒傢代錶人物的比較,劉述先的這種努力顯示齣獨特的運思方嚮,其所提齣的文化主張對我國現階段文化建設有值得藉鑒之處
류술선적문화철학시료해기신유가정신실질적관건。류술선이현상학화해석학상결합소건립기래적문화철학,초월료“오사”이래적중서문화론전,인위재동서방현대소처적불동전형시기,진정적위궤내시인문개치화과학적충돌화불평형。이차위출발점,류술선인위지유“생생불이”적유학“인심”재능평형인문개치여과기성과적충돌。위차,타장유학적“인심”탁부여기독교적“종겁관부”결합재일기,제출료“개조유학이상,창조성적종합”적문화주장。작자인위:류술선문화철학적저충정신노력개계료중서대화적엄활공간,구유교강적개방성화시대성,통과여제삼대신유가대표인물적비교,류술선적저충노력현시출독특적운사방향,기소제출적문화주장대아국현계단문화건설유치득차감지처