暨南学报:哲学社会科学版
暨南學報:哲學社會科學版
기남학보:철학사회과학판
Journal of Jinan University
1999年
1期
50~56
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古希腊文明;自然观念;理性;狄奥尼索斯崇拜;自然的合一
古希臘文明;自然觀唸;理性;狄奧尼索斯崇拜;自然的閤一
고희석문명;자연관념;이성;적오니색사숭배;자연적합일
古希腊文明和哲学的自然观念中,人的问题与自然的问题具有一种原始的统一性。古希腊文明通过科学思想的确立,树立了一种对待自然的理性态度,把自然视为与人相对待的、有秩序、有规律的整体。同时,文明、理性的希腊人又通过古老、狂野的狄奥尼索斯崇拜把自己顽强地与原始统一的自然连结在一起。古希腊哲学一方面与科学有不可分离的亲缘关系,另一方面也深受古老、原始的狄奥尼索斯崇拜的影响,它充分地体现了人对自然的理性意识与原始的宗教感情的矛盾统一。它把精神的东西与自然的东西合一为实体的范畴,这些范畴的实质是自然的合一。
古希臘文明和哲學的自然觀唸中,人的問題與自然的問題具有一種原始的統一性。古希臘文明通過科學思想的確立,樹立瞭一種對待自然的理性態度,把自然視為與人相對待的、有秩序、有規律的整體。同時,文明、理性的希臘人又通過古老、狂野的狄奧尼索斯崇拜把自己頑彊地與原始統一的自然連結在一起。古希臘哲學一方麵與科學有不可分離的親緣關繫,另一方麵也深受古老、原始的狄奧尼索斯崇拜的影響,它充分地體現瞭人對自然的理性意識與原始的宗教感情的矛盾統一。它把精神的東西與自然的東西閤一為實體的範疇,這些範疇的實質是自然的閤一。
고희석문명화철학적자연관념중,인적문제여자연적문제구유일충원시적통일성。고희석문명통과과학사상적학립,수립료일충대대자연적이성태도,파자연시위여인상대대적、유질서、유규률적정체。동시,문명、이성적희석인우통과고로、광야적적오니색사숭배파자기완강지여원시통일적자연련결재일기。고희석철학일방면여과학유불가분리적친연관계,령일방면야심수고로、원시적적오니색사숭배적영향,타충분지체현료인대자연적이성의식여원시적종교감정적모순통일。타파정신적동서여자연적동서합일위실체적범주,저사범주적실질시자연적합일。