CAJ | 학술논문

《江南春》、《台城》皆以诗含画境，韵生笔外，鲜明地体现了“诗画同源”的美学思想，这与两位作者深谙画理密不可分。但《江南春》意境鲜美，境界廓大，采用的是超越时空的写法；《台城》则运用反衬手法，写得凄清柔婉，呈现出“冷雨葬花魂”的凄艳美。在思想内涵上，两诗都深寓着作者“风景不殊，人事已非”的感叹。形成作品格调的主客观原因：首先，是“文章关气运，非人力”。杜牧还幻想唐室中兴，挽狂澜于既倒；而韦庄生活的年代，唐王朝的衰亡是任何人都回天乏力。其次，就诗人自身而言，杜牧俊爽豪宕，风流倜傥，其七绝虽含叹息，却寓憧憬；韦庄则更多地饱尝了干戈扰攘、偃蹇困顿、颠沛流离的生活艰辛，因而多悲苦哀愁的吟唱。再则，审美情趣、文化积淀、从游交酬等不尽相同，也造成两人七绝风格的差异———杜牧：明丽；韦庄：清丽
《강남춘》、《태성》개이시함화경，운생필외，선명지체현료“시화동원”적미학사상，저여량위작자심암화리밀불가분。단《강남춘》의경선미，경계곽대，채용적시초월시공적사법；《태성》칙운용반츤수법，사득처청유완，정현출“랭우장화혼”적처염미。재사상내함상，량시도심우착작자“풍경불수，인사이비”적감우。형성작품격조적주객관원인：수선，시“문장관기운，비인력”。두목환환상당실중흥，만광란우기도；이위장생활적년대，당왕조적쇠망시임하인도회천핍력。기차，취시인자신이언，두목준상호탕，풍류척당，기칠절수함우식，각우동경；위장칙경다지포상료간과우양、언건곤돈、전패류리적생활간신，인이다비고애수적음창。재칙，심미정취、문화적정、종유교수등불진상동，야조성량인칠절풍격적차이———두목：명려；위장：청려