河北大学学报：哲学社会科学版
河北大學學報：哲學社會科學版
하북대학학보：철학사회과학판
Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science)
1986年
4期
52~58
,共null页
何士光;高山杜鹃;三老;作家;美学价值;小说;作品;丹纳;爱情;艺术家
何士光;高山杜鵑;三老;作傢;美學價值;小說;作品;丹納;愛情;藝術傢
하사광;고산두견;삼로;작가;미학개치;소설;작품;단납;애정;예술가
<正> 丹纳说:“艺术家之所以成为艺术家,是因为他惯于辨别事物的基本性格与特色,别人只看见部份,他却见到全体,还抓住它的精神.”继赵树理等人后,在我国新时期文学的舞台上,先后出现了一大批“农民”作家,何士光就是其中的佼佼者.这位“农民”作家的小说之所以屡获赞誉,在于用农民式的思想、感情将我国当代农民的真实形象大胆地搬上了艺术屏幕,并导演得栩栩如生,给予人们最大限度的审美清晰感.
<正> 丹納說:“藝術傢之所以成為藝術傢,是因為他慣于辨彆事物的基本性格與特色,彆人隻看見部份,他卻見到全體,還抓住它的精神.”繼趙樹理等人後,在我國新時期文學的舞檯上,先後齣現瞭一大批“農民”作傢,何士光就是其中的佼佼者.這位“農民”作傢的小說之所以屢穫讚譽,在于用農民式的思想、感情將我國噹代農民的真實形象大膽地搬上瞭藝術屏幕,併導縯得栩栩如生,給予人們最大限度的審美清晰感.
<정> 단납설:“예술가지소이성위예술가,시인위타관우변별사물적기본성격여특색,별인지간견부빈,타각견도전체,환조주타적정신.”계조수리등인후,재아국신시기문학적무태상,선후출현료일대비“농민”작가,하사광취시기중적교교자.저위“농민”작가적소설지소이루획찬예,재우용농민식적사상、감정장아국당대농민적진실형상대담지반상료예술병막,병도연득허허여생,급여인문최대한도적심미청석감.
