哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1986年
9期
70~75
,共null页
朱学;朱熹;王阳明;理学;思想;心与理;王学;流变;本体;缘起
硃學;硃熹;王暘明;理學;思想;心與理;王學;流變;本體;緣起
주학;주희;왕양명;이학;사상;심여리;왕학;류변;본체;연기
<正> 自朱熹集北宋以来的理学大成之后,所谓朱学,大体已成体系。其后朱熹等人的经传注说;在元代列为试子程式,开始成为官学,至明初又以钦定三部理学《大全》的形式,诏颁天下,成为统治阶级的正宗思想。可是,就朱学的思想来说,为什么反而越来越不景气?以致到了明代中期,一度为王学所掩代?而就王学来说,它又何以起于斯时?这是理学史上的一
<正> 自硃熹集北宋以來的理學大成之後,所謂硃學,大體已成體繫。其後硃熹等人的經傳註說;在元代列為試子程式,開始成為官學,至明初又以欽定三部理學《大全》的形式,詔頒天下,成為統治階級的正宗思想。可是,就硃學的思想來說,為什麽反而越來越不景氣?以緻到瞭明代中期,一度為王學所掩代?而就王學來說,它又何以起于斯時?這是理學史上的一
<정> 자주희집북송이래적이학대성지후,소위주학,대체이성체계。기후주희등인적경전주설;재원대렬위시자정식,개시성위관학,지명초우이흠정삼부이학《대전》적형식,조반천하,성위통치계급적정종사상。가시,취주학적사상래설,위십요반이월래월불경기?이치도료명대중기,일도위왕학소엄대?이취왕학래설,타우하이기우사시?저시이학사상적일
