郑州大学学报：哲学社会科学版
鄭州大學學報：哲學社會科學版
정주대학학보：철학사회과학판
Journal of Zhengzhou University(Philosophy and Social Science Edition)
1986年
6期
1~8
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原始宗教;自然宗教;原始神话;至上神;自然崇拜;自然现象;天命;人格化;万物有灵论;上帝
原始宗教;自然宗教;原始神話;至上神;自然崇拜;自然現象;天命;人格化;萬物有靈論;上帝
원시종교;자연종교;원시신화;지상신;자연숭배;자연현상;천명;인격화;만물유령론;상제
<正> 一天人关系,即人和自然界、自然规律的关系问题,是中国哲学史最早提出的问题之一。它在史前时期的自然宗教和原始神话中获得了自己最初的表现。在人类的早期,生产力十分低下,人的认识能力极不发达,面对异己的、神秘莫测的、有无限威力的自然界,人们只能奴隶般地服从,而不可能对它的变化作出合理的解释。在这
<正> 一天人關繫,即人和自然界、自然規律的關繫問題,是中國哲學史最早提齣的問題之一。它在史前時期的自然宗教和原始神話中穫得瞭自己最初的錶現。在人類的早期,生產力十分低下,人的認識能力極不髮達,麵對異己的、神祕莫測的、有無限威力的自然界,人們隻能奴隸般地服從,而不可能對它的變化作齣閤理的解釋。在這
<정> 일천인관계,즉인화자연계、자연규률적관계문제,시중국철학사최조제출적문제지일。타재사전시기적자연종교화원시신화중획득료자기최초적표현。재인류적조기,생산력십분저하,인적인식능력겁불발체,면대이기적、신비막측적、유무한위력적자연계,인문지능노대반지복종,이불가능대타적변화작출합리적해석。재저
