杭州师范大学学报：社会科学版
杭州師範大學學報：社會科學版
항주사범대학학보：사회과학판
Journal of Hangzhou Teachers College(Humanities and Social Sciences)
1986年
1期
39~44
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思维与存在的同一性;黑格尔哲学;可知论;思维和存在的同一性;唯心主义;恩格斯;辩证法;哲学基本问题;列宁;唯物论
思維與存在的同一性;黑格爾哲學;可知論;思維和存在的同一性;唯心主義;恩格斯;辯證法;哲學基本問題;列寧;唯物論
사유여존재적동일성;흑격이철학;가지론;사유화존재적동일성;유심주의;은격사;변증법;철학기본문제;렬저;유물론
<正> “思维与存在的同一性”问题,五十年代初,在当时的马列学院讲《费尔巴哈论》一书时,中国两位著名的哲学家产生了分歧。杨献珍同志说:它是黑格尔的语言,是唯心主义的命题。艾思奇同志说:这是恩格斯的语言,是辩证唯物主义的命题。从那时开始,经历了三十多年,这个问题一直在争论着,壁垒分明,针锋相对。
<正> “思維與存在的同一性”問題,五十年代初,在噹時的馬列學院講《費爾巴哈論》一書時,中國兩位著名的哲學傢產生瞭分歧。楊獻珍同誌說:它是黑格爾的語言,是唯心主義的命題。艾思奇同誌說:這是恩格斯的語言,是辯證唯物主義的命題。從那時開始,經歷瞭三十多年,這箇問題一直在爭論著,壁壘分明,針鋒相對。
<정> “사유여존재적동일성”문제,오십년대초,재당시적마렬학원강《비이파합론》일서시,중국량위저명적철학가산생료분기。양헌진동지설:타시흑격이적어언,시유심주의적명제。애사기동지설:저시은격사적어언,시변증유물주의적명제。종나시개시,경력료삼십다년,저개문제일직재쟁론착,벽루분명,침봉상대。
