齐鲁学刊
齊魯學刊
제로학간
Qilu Journal
1985年
1期
46~46
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子夏;孔子;异端;论语;魏文侯;焦循;何晏;圣人;荀卿;史记
子夏;孔子;異耑;論語;魏文侯;焦循;何晏;聖人;荀卿;史記
자하;공자;이단;론어;위문후;초순;하안;골인;순경;사기
<正> 孔子高徒子夏曰:“虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也”(《论语·子张》)。何晏于《集解》谓:“小道,谓异端”。清人焦循《论语补疏》说:“圣人一贯,则其道大;异端执一,则其道小。故小道为异端。”《论语·为政》说:“攻乎异端,斯害也已”。子夏却不同寻常,欣赏这些“小道”,认为有“可观”之处。子夏有这样的见解,却又自相矛盾地说:“致远恐泥,是以君子不为也”,令人顿觉圆
<正> 孔子高徒子夏曰:“雖小道,必有可觀者焉,緻遠恐泥,是以君子不為也”(《論語·子張》)。何晏于《集解》謂:“小道,謂異耑”。清人焦循《論語補疏》說:“聖人一貫,則其道大;異耑執一,則其道小。故小道為異耑。”《論語·為政》說:“攻乎異耑,斯害也已”。子夏卻不同尋常,訢賞這些“小道”,認為有“可觀”之處。子夏有這樣的見解,卻又自相矛盾地說:“緻遠恐泥,是以君子不為也”,令人頓覺圓
<정> 공자고도자하왈:“수소도,필유가관자언,치원공니,시이군자불위야”(《론어·자장》)。하안우《집해》위:“소도,위이단”。청인초순《론어보소》설:“골인일관,칙기도대;이단집일,칙기도소。고소도위이단。”《론어·위정》설:“공호이단,사해야이”。자하각불동심상,흔상저사“소도”,인위유“가관”지처。자하유저양적견해,각우자상모순지설:“치원공니,시이군자불위야”,령인돈각원
