学习与探索
學習與探索
학습여탐색
Study & Exploration
1984年
1期
15~21
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费尔巴哈唯物主义;人本主义思想;马克思主义;青年马克思;唯物主义历史观;黑格尔唯心主义;论要;费尔巴哈哲学;人道主义;市民社会
費爾巴哈唯物主義;人本主義思想;馬剋思主義;青年馬剋思;唯物主義歷史觀;黑格爾唯心主義;論要;費爾巴哈哲學;人道主義;市民社會
비이파합유물주의;인본주의사상;마극사주의;청년마극사;유물주의역사관;흑격이유심주의;론요;비이파합철학;인도주의;시민사회
<正> 黄克剑同志在《马克思早期哲学思想发展分期论要》(载《学习与探索》1983年第4期以下简称《论要》)一文中认为,马克思在1843年初与黑格尔唯心主义决裂之后,就径直走上了辩证的、历史的唯物主义道路,并不存在一个与费尔巴哈人本主义思想决裂的“第二次转折”;青年马克思“接受的是费尔巴哈唯物主义的基本原则”,而不是他的“人本主义的道德说教”。由此他断言,“那种认为青年马克思有过一个费尔巴哈思想阶段的传统看法,是既没有社会历史依据,也没有理论逻辑依据的。”
<正> 黃剋劍同誌在《馬剋思早期哲學思想髮展分期論要》(載《學習與探索》1983年第4期以下簡稱《論要》)一文中認為,馬剋思在1843年初與黑格爾唯心主義決裂之後,就徑直走上瞭辯證的、歷史的唯物主義道路,併不存在一箇與費爾巴哈人本主義思想決裂的“第二次轉摺”;青年馬剋思“接受的是費爾巴哈唯物主義的基本原則”,而不是他的“人本主義的道德說教”。由此他斷言,“那種認為青年馬剋思有過一箇費爾巴哈思想階段的傳統看法,是既沒有社會歷史依據,也沒有理論邏輯依據的。”
<정> 황극검동지재《마극사조기철학사상발전분기론요》(재《학습여탐색》1983년제4기이하간칭《론요》)일문중인위,마극사재1843년초여흑격이유심주의결렬지후,취경직주상료변증적、역사적유물주의도로,병불존재일개여비이파합인본주의사상결렬적“제이차전절”;청년마극사“접수적시비이파합유물주의적기본원칙”,이불시타적“인본주의적도덕설교”。유차타단언,“나충인위청년마극사유과일개비이파합사상계단적전통간법,시기몰유사회역사의거,야몰유이론라집의거적。”