复旦学报:社会科学版
複旦學報:社會科學版
복단학보:사회과학판
Fudan Journal(Social Sciences Edition)
1980年
6期
9~18
,共null页
爱因斯坦 绝对真理 亚里士多德 社会问题 理性 伪科学 恩格斯 马克思主义哲学 社会条件 拉卡托斯
愛因斯坦 絕對真理 亞裏士多德 社會問題 理性 偽科學 恩格斯 馬剋思主義哲學 社會條件 拉卡託斯
애인사탄 절대진리 아리사다덕 사회문제 이성 위과학 은격사 마극사주의철학 사회조건 랍잡탁사
<正> “太虚幻境”门前的这副对联,道出了一个严峻的真理:当假的东西,例如神学、经院哲学、独断论等伪科学,被奉为万古不易的“绝对真理”时,那么一切真正的科学就必然反过来被当成“伪科学”以为牺牲了。这一真伪的颠倒,并不只是警幻仙姑即兴的幻术。英国科学哲学家拉卡托斯说得好:“科学同伪科学的界限决不是坐在沙发里空想出来的,这是一个生死攸关的社会问题和政治问题。”((1),第1页)翻遍整个科学史,恐怕很难找到比混淆这一界限给科学带来的更大破坏、更大危害了。在今天,也许只有我们,不仅目睹了五十年来国际上的教训,而且还亲身经历了这二十年来的风雨,在这个问题上才最有真切的感受。
<正> “太虛幻境”門前的這副對聯,道齣瞭一箇嚴峻的真理:噹假的東西,例如神學、經院哲學、獨斷論等偽科學,被奉為萬古不易的“絕對真理”時,那麽一切真正的科學就必然反過來被噹成“偽科學”以為犧牲瞭。這一真偽的顛倒,併不隻是警幻仙姑即興的幻術。英國科學哲學傢拉卡託斯說得好:“科學同偽科學的界限決不是坐在沙髮裏空想齣來的,這是一箇生死攸關的社會問題和政治問題。”((1),第1頁)翻遍整箇科學史,恐怕很難找到比混淆這一界限給科學帶來的更大破壞、更大危害瞭。在今天,也許隻有我們,不僅目睹瞭五十年來國際上的教訓,而且還親身經歷瞭這二十年來的風雨,在這箇問題上纔最有真切的感受。
<정> “태허환경”문전적저부대련,도출료일개엄준적진리:당가적동서,례여신학、경원철학、독단론등위과학,피봉위만고불역적“절대진리”시,나요일절진정적과학취필연반과래피당성“위과학”이위희생료。저일진위적전도,병불지시경환선고즉흥적환술。영국과학철학가랍잡탁사설득호:“과학동위과학적계한결불시좌재사발리공상출래적,저시일개생사유관적사회문제화정치문제。”((1),제1혈)번편정개과학사,공파흔난조도비혼효저일계한급과학대래적경대파배、경대위해료。재금천,야허지유아문,불부목도료오십년래국제상적교훈,이차환친신경력료저이십년래적풍우,재저개문제상재최유진절적감수。