文艺研究
文藝研究
문예연구
Literature and Art Studies
1981年
2期
128~133
,共null页
木偶戏 艺术规律 民族色彩 唐明皇 敦煌壁画 莫高窟 观众 剧种 假定性 国内外
木偶戲 藝術規律 民族色綵 唐明皇 敦煌壁畫 莫高窟 觀衆 劇種 假定性 國內外
목우희 예술규률 민족색채 당명황 돈황벽화 막고굴 관음 극충 가정성 국내외
<正> 我国的傀儡脱胎于俑。傀儡戏有长远的历史。 敦煌壁画莫高窟“弄皱”的形象,就是我国古代木偶表演的生动写照。唐明皇曾写过“刻丝木偶一老翁”的诗句,这表明在唐朝木偶戏已流行。木偶戏这枝艺苑奇葩,深深植根于民间土壤,在长时间中不断繁衍发展,诞生了丰富的剧种,如提线木偶、布袋木偶、杖头木偶与铁枝木偶等等。 我国木偶戏具有浓郁的民族色彩,精湛的技艺,在世界木偶艺术舞台上独树一帜。新中国成立后,它得到空前的重视与发展,在国内外赢得了广大观众的赞赏。为了进一步提高我国木偶艺术,本文将初步探求木偶
<正> 我國的傀儡脫胎于俑。傀儡戲有長遠的歷史。 敦煌壁畫莫高窟“弄皺”的形象,就是我國古代木偶錶縯的生動寫照。唐明皇曾寫過“刻絲木偶一老翁”的詩句,這錶明在唐朝木偶戲已流行。木偶戲這枝藝苑奇葩,深深植根于民間土壤,在長時間中不斷繁衍髮展,誕生瞭豐富的劇種,如提線木偶、佈袋木偶、杖頭木偶與鐵枝木偶等等。 我國木偶戲具有濃鬱的民族色綵,精湛的技藝,在世界木偶藝術舞檯上獨樹一幟。新中國成立後,它得到空前的重視與髮展,在國內外贏得瞭廣大觀衆的讚賞。為瞭進一步提高我國木偶藝術,本文將初步探求木偶
<정> 아국적괴뢰탈태우용。괴뢰희유장원적역사。 돈황벽화막고굴“롱추”적형상,취시아국고대목우표연적생동사조。당명황증사과“각사목우일로옹”적시구,저표명재당조목우희이류행。목우희저지예원기파,심심식근우민간토양,재장시간중불단번연발전,탄생료봉부적극충,여제선목우、포대목우、장두목우여철지목우등등。 아국목우희구유농욱적민족색채,정담적기예,재세계목우예술무태상독수일치。신중국성립후,타득도공전적중시여발전,재국내외영득료엄대관음적찬상。위료진일보제고아국목우예술,본문장초보탐구목우
