湖北大学学报:哲学社会科学版
湖北大學學報:哲學社會科學版
호북대학학보:철학사회과학판
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Sciences)
1974年
2期
104~117
,共null页
武汉师院中文系古典文学教研组
武漢師院中文繫古典文學教研組
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张居正 明神宗 路线 太监 孔丘 政治家 顽固派 冯保 内阁 儒家
張居正 明神宗 路線 太鑑 孔丘 政治傢 頑固派 馮保 內閣 儒傢
장거정 명신종 로선 태감 공구 정치가 완고파 풍보 내각 유가
<正> 一、儒家路线的统治与明朝政治的腐败 十六世纪的中国社会,是历史的转折时期。由于封建社会内部商品经济的逐步发屉,主要是东南沿海、黄河、长江中下游城市手工业、商业的比较活跃,开始孕育着资本主义的萌芽。封建的生产关系便日益成为生产力发展的桎梏,封建社会从此走向衰落。而明朝统治集团,也是从十六世纪初起,就抛弃了明太祖、成祖所奠定的法家路线,使“百余年富庶治平之业,因以渐替(逐步消亡)”的。著名的政治家,号称为“救时宰相”、“通识时变”的张居正,正是在这个封建社会的转折点和明王朝走着下坡路之时,在这个阶级矛盾与族民矛盾交织的关头,代表地主阶级中的革新力量,挺身而出,举起尊法反儒的旗帜的。由于他批判了旧官僚大地主阶级所顽固推行的反动路线,并“勇于任事”,励行法治;因而成为封建社会后期提倡和坚持法家思想与路线的代表人物。
<正> 一、儒傢路線的統治與明朝政治的腐敗 十六世紀的中國社會,是歷史的轉摺時期。由于封建社會內部商品經濟的逐步髮屜,主要是東南沿海、黃河、長江中下遊城市手工業、商業的比較活躍,開始孕育著資本主義的萌芽。封建的生產關繫便日益成為生產力髮展的桎梏,封建社會從此走嚮衰落。而明朝統治集糰,也是從十六世紀初起,就拋棄瞭明太祖、成祖所奠定的法傢路線,使“百餘年富庶治平之業,因以漸替(逐步消亡)”的。著名的政治傢,號稱為“救時宰相”、“通識時變”的張居正,正是在這箇封建社會的轉摺點和明王朝走著下坡路之時,在這箇階級矛盾與族民矛盾交織的關頭,代錶地主階級中的革新力量,挺身而齣,舉起尊法反儒的旂幟的。由于他批判瞭舊官僚大地主階級所頑固推行的反動路線,併“勇于任事”,勵行法治;因而成為封建社會後期提倡和堅持法傢思想與路線的代錶人物。
<정> 일、유가로선적통치여명조정치적부패 십륙세기적중국사회,시역사적전절시기。유우봉건사회내부상품경제적축보발체,주요시동남연해、황하、장강중하유성시수공업、상업적비교활약,개시잉육착자본주의적맹아。봉건적생산관계편일익성위생산력발전적질곡,봉건사회종차주향쇠락。이명조통치집단,야시종십륙세기초기,취포기료명태조、성조소전정적법가로선,사“백여년부서치평지업,인이점체(축보소망)”적。저명적정치가,호칭위“구시재상”、“통식시변”적장거정,정시재저개봉건사회적전절점화명왕조주착하파로지시,재저개계급모순여족민모순교직적관두,대표지주계급중적혁신역량,정신이출,거기존법반유적기치적。유우타비판료구관료대지주계급소완고추행적반동로선,병“용우임사”,려행법치;인이성위봉건사회후기제창화견지법가사상여로선적대표인물。