广西师范大学学报:哲学社会科学版
廣西師範大學學報:哲學社會科學版
엄서사범대학학보:철학사회과학판
Journal of Guangxi Normal University(Philosphy and Social Science Edition)
1974年
12期
38~42
,共null页
王充 反复古 文学观 复古主义 “疾虚妄” 孔丘 反儒 孔孟之道 文艺 儒家
王充 反複古 文學觀 複古主義 “疾虛妄” 孔丘 反儒 孔孟之道 文藝 儒傢
왕충 반복고 문학관 복고주의 “질허망” 공구 반유 공맹지도 문예 유가
<正>王充(公元二七——九七年),是东汉时期尊注反儒的杰出战士,著名的唯物主义哲学家和文学批评家。他继承并发展了先秦法家的朴素唯物主义思想,以毕生精力同汉代神秘主义和复古主义的正统儒家思想进行针锋相对的斗争,写下了一部富有战斗性的哲学著作——《论衡》,比较系统地建立了古代唯物论的思想体系。反复古主义的文学观,就是这一思想体系中的一个重要组成部分。我们用马克思主义的立场、观点和方法,认真研究王充在文艺领域内的反复古主义斗争及其文学观,可以帮助我们认清历史上法家文艺思想的进步性与儒家文艺思想的反动本质,吸取阶级斗争的历史经验,把文艺战线上的阶级斗争进行到底。 王充生活的时代,地主阶级统治者已经转向尊儒反法,日趋腐败反动。豪强大地主集团控制了中央政权,他们不仅对农民残酷的剥削和压迫,而且对中小地主阶级也歧视和打击。因此,社会各种矛盾更加激化。为了巩固反动统治,封建统治阶级更加乞灵于孔孟之道,乃至于借助“神”力来欺骗、蒙蔽人民。东汉章帝时炮制的《白虎通义》,以法律形式把两汉时由董仲舒加工神秘化了
<正>王充(公元二七——九七年),是東漢時期尊註反儒的傑齣戰士,著名的唯物主義哲學傢和文學批評傢。他繼承併髮展瞭先秦法傢的樸素唯物主義思想,以畢生精力同漢代神祕主義和複古主義的正統儒傢思想進行針鋒相對的鬥爭,寫下瞭一部富有戰鬥性的哲學著作——《論衡》,比較繫統地建立瞭古代唯物論的思想體繫。反複古主義的文學觀,就是這一思想體繫中的一箇重要組成部分。我們用馬剋思主義的立場、觀點和方法,認真研究王充在文藝領域內的反複古主義鬥爭及其文學觀,可以幫助我們認清歷史上法傢文藝思想的進步性與儒傢文藝思想的反動本質,吸取階級鬥爭的歷史經驗,把文藝戰線上的階級鬥爭進行到底。 王充生活的時代,地主階級統治者已經轉嚮尊儒反法,日趨腐敗反動。豪彊大地主集糰控製瞭中央政權,他們不僅對農民殘酷的剝削和壓迫,而且對中小地主階級也歧視和打擊。因此,社會各種矛盾更加激化。為瞭鞏固反動統治,封建統治階級更加乞靈于孔孟之道,迺至于藉助“神”力來欺騙、矇蔽人民。東漢章帝時砲製的《白虎通義》,以法律形式把兩漢時由董仲舒加工神祕化瞭
<정>왕충(공원이칠——구칠년),시동한시기존주반유적걸출전사,저명적유물주의철학가화문학비평가。타계승병발전료선진법가적박소유물주의사상,이필생정력동한대신비주의화복고주의적정통유가사상진행침봉상대적두쟁,사하료일부부유전두성적철학저작——《론형》,비교계통지건립료고대유물론적사상체계。반복고주의적문학관,취시저일사상체계중적일개중요조성부분。아문용마극사주의적립장、관점화방법,인진연구왕충재문예영역내적반복고주의두쟁급기문학관,가이방조아문인청역사상법가문예사상적진보성여유가문예사상적반동본질,흡취계급두쟁적역사경험,파문예전선상적계급두쟁진행도저。 왕충생활적시대,지주계급통치자이경전향존유반법,일추부패반동。호강대지주집단공제료중앙정권,타문불부대농민잔혹적박삭화압박,이차대중소지주계급야기시화타격。인차,사회각충모순경가격화。위료공고반동통치,봉건통치계급경가걸령우공맹지도,내지우차조“신”력래기편、몽폐인민。동한장제시포제적《백호통의》,이법률형식파량한시유동중서가공신비화료