文史哲
文史哲
문사철
Journal of Literature,History and Philosophy
1961年
3期
65~67
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文心雕龙 作家个性 作家风格 文学风格 文学史 格问题 诗教 文章风格 作品风格 文体
文心彫龍 作傢箇性 作傢風格 文學風格 文學史 格問題 詩教 文章風格 作品風格 文體
문심조룡 작가개성 작가풍격 문학풍격 문학사 격문제 시교 문장풍격 작품풍격 문체
<正> 在我国文学史上,可以说刘勰是第一个比较有见地有系统的提出了文学的风格问题。在他以前,《礼记·经解》中虽然早已说过“温柔敦厚,诗教也”的话,好象是初步接触到风格的问题。但是比较模糊,而且也不太正确。其他如《易经·系辞》中说:“将叛者其辞惭,中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多”;《孟
<正> 在我國文學史上,可以說劉勰是第一箇比較有見地有繫統的提齣瞭文學的風格問題。在他以前,《禮記·經解》中雖然早已說過“溫柔敦厚,詩教也”的話,好象是初步接觸到風格的問題。但是比較模糊,而且也不太正確。其他如《易經·繫辭》中說:“將叛者其辭慚,中心疑者其辭枝,吉人之辭寡,躁人之辭多”;《孟
<정> 재아국문학사상,가이설류협시제일개비교유견지유계통적제출료문학적풍격문제。재타이전,《례기·경해》중수연조이설과“온유돈후,시교야”적화,호상시초보접촉도풍격적문제。단시비교모호,이차야불태정학。기타여《역경·계사》중설:“장반자기사참,중심의자기사지,길인지사과,조인지사다”;《맹
