江汉考古
江漢攷古
강한고고
Jianghan Archaeology
1997年
1期
36~48
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屈家岭文化 型问题 理论学说 文化渊源 新石器 石家河文化 大溪文化 “部落” 文化遗存 学文
屈傢嶺文化 型問題 理論學說 文化淵源 新石器 石傢河文化 大溪文化 “部落” 文化遺存 學文
굴가령문화 형문제 이론학설 문화연원 신석기 석가하문화 대계문화 “부락” 문화유존 학문
<正>最近重温苏秉琦先生和殷玮璋先生在1981年发表的《关于考古学文化的区、系、类型问题》(以下简称《类型问题》),深以为考古界自一九七九年围绕屈家岭文化与大溪文化之间文化关系所展开的学术讨论,并不是哪一种观点完全对了或完全错了的是与非的一般问题,而是如苏秉琦先生在《考古学的新时代》中所指出的那样:“是我们的实践工作已走在前面,理论工作落后了”的更重大问题。
<正>最近重溫囌秉琦先生和慇瑋璋先生在1981年髮錶的《關于攷古學文化的區、繫、類型問題》(以下簡稱《類型問題》),深以為攷古界自一九七九年圍繞屈傢嶺文化與大溪文化之間文化關繫所展開的學術討論,併不是哪一種觀點完全對瞭或完全錯瞭的是與非的一般問題,而是如囌秉琦先生在《攷古學的新時代》中所指齣的那樣:“是我們的實踐工作已走在前麵,理論工作落後瞭”的更重大問題。
<정>최근중온소병기선생화은위장선생재1981년발표적《관우고고학문화적구、계、류형문제》(이하간칭《류형문제》),심이위고고계자일구칠구년위요굴가령문화여대계문화지간문화관계소전개적학술토론,병불시나일충관점완전대료혹완전착료적시여비적일반문제,이시여소병기선생재《고고학적신시대》중소지출적나양:“시아문적실천공작이주재전면,이론공작락후료”적경중대문제。
