中国文化研究
中國文化研究
중국문화연구
Chinese Culture Research
1995年
2期
89~93
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戴望舒 现实主义 象征派 资产阶级知识分子 诗歌创作 戴望舒诗歌 现代派 中国新诗 中国古典诗歌 诗风
戴望舒 現實主義 象徵派 資產階級知識分子 詩歌創作 戴望舒詩歌 現代派 中國新詩 中國古典詩歌 詩風
대망서 현실주의 상정파 자산계급지식분자 시가창작 대망서시가 현대파 중국신시 중국고전시가 시풍
<正>戴望舒是中国新诗“现代诗派”的核心和领袖人物,是一位别树一格,自创一派,对中国新诗发展做出了重要贡献的诗人。 从《自家悲怨》《忧郁》这样充满迷惘、哀伤的个人灵魂的低诉,到唱出满怀希望和憧憬的《元日祝福》《我用残损的手掌》,望舒确是走过了一条曲折、艰难的道路。然而,这艰难和曲折绝不是望舒一个人的。 自一九二二年起,戴望舒就致力于新诗创作,一九二九年、一九三三年分别出版了《我的记忆》《望舒草》两本诗集。抗日战争爆发后,戴望舒开始从事抗日救亡宣传活动。一九四一年日军占领香港后,他不幸被捕入狱,受尽人间的种种磨难。出狱后,于一九四八年又出版了第三本诗集《灾难的岁月》。望舒诗的思想内容,以抗日战争为标志,分为两个时期。 在前期的创作中,望舒的诗集中体现丁一名小资产阶级知识分子,在“黑暗的占领,恐怖在统治人群”(《流浪人的夜歌》)的社会中厌恶现实并力图改变或摆脱现实的苦闷、哀伤的心情。
<正>戴望舒是中國新詩“現代詩派”的覈心和領袖人物,是一位彆樹一格,自創一派,對中國新詩髮展做齣瞭重要貢獻的詩人。 從《自傢悲怨》《憂鬱》這樣充滿迷惘、哀傷的箇人靈魂的低訴,到唱齣滿懷希望和憧憬的《元日祝福》《我用殘損的手掌》,望舒確是走過瞭一條麯摺、艱難的道路。然而,這艱難和麯摺絕不是望舒一箇人的。 自一九二二年起,戴望舒就緻力于新詩創作,一九二九年、一九三三年分彆齣版瞭《我的記憶》《望舒草》兩本詩集。抗日戰爭爆髮後,戴望舒開始從事抗日救亡宣傳活動。一九四一年日軍佔領香港後,他不倖被捕入獄,受儘人間的種種磨難。齣獄後,于一九四八年又齣版瞭第三本詩集《災難的歲月》。望舒詩的思想內容,以抗日戰爭為標誌,分為兩箇時期。 在前期的創作中,望舒的詩集中體現丁一名小資產階級知識分子,在“黑暗的佔領,恐怖在統治人群”(《流浪人的夜歌》)的社會中厭噁現實併力圖改變或襬脫現實的苦悶、哀傷的心情。
<정>대망서시중국신시“현대시파”적핵심화령수인물,시일위별수일격,자창일파,대중국신시발전주출료중요공헌적시인。 종《자가비원》《우욱》저양충만미망、애상적개인령혼적저소,도창출만부희망화동경적《원일축복》《아용잔손적수장》,망서학시주과료일조곡절、간난적도로。연이,저간난화곡절절불시망서일개인적。 자일구이이년기,대망서취치력우신시창작,일구이구년、일구삼삼년분별출판료《아적기억》《망서초》량본시집。항일전쟁폭발후,대망서개시종사항일구망선전활동。일구사일년일군점령향항후,타불행피포입옥,수진인간적충충마난。출옥후,우일구사팔년우출판료제삼본시집《재난적세월》。망서시적사상내용,이항일전쟁위표지,분위량개시기。 재전기적창작중,망서적시집중체현정일명소자산계급지식분자,재“흑암적점령,공포재통치인군”(《류랑인적야가》)적사회중염악현실병력도개변혹파탈현실적고민、애상적심정。