中国文化研究
中國文化研究
중국문화연구
Chinese Culture Research
1994年
3期
125~130
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阿拔斯王朝 阿拉伯民族 比较研究 诗歌创作 形象刻划 艺术特色 文学批评 伊斯兰教 唐宋 艺术风格
阿拔斯王朝 阿拉伯民族 比較研究 詩歌創作 形象刻劃 藝術特色 文學批評 伊斯蘭教 唐宋 藝術風格
아발사왕조 아랍백민족 비교연구 시가창작 형상각화 예술특색 문학비평 이사란교 당송 예술풍격
<正>方正严肃道“苦行”,幽远冲淡示“出家” ——论“苦行诗”、“出家诗”的艺术特色 要说“苦行诗”和“出家诗”在产生的背景、思想内容上有某些相似之处的话,那么在艺术风格上却是各有千秋的。这是因为诗歌艺术的风格与一个民族的心理性格、生活环境、文化传统包括美学传统等等是紧密相联的。 阿拉伯民族祖祖辈辈生活在阿拉伯半岛广袤贫脊的沙漠之中,恶劣的自然环境、艰苦的游牧生活使他们性格粗犷、豪放,坦直朴实,这些在诗歌中都有反映。 阿拉伯的诗歌到底有多久的历史,到现在还没有史料加以确定。流传至今最古的诗歌,是公元五世纪末、六世纪初的作品。这些作品反映的都是沙漠游牧民族的生活场景,其中的描写和感情抒发还处于简单、明了、直接、浅白的阶段,尤以对外界环境的描写,更是稚拙、粗糙,这一方面是因为思维、欣赏水平还不够发达,另一方面也是由于大自然并没为诗人们提供更丰富的景象。在阿拉伯人那里,除了少有的几块绿洲外,其余都是沙漠。从这些初期的诗歌创作到阿拔斯王朝的诗歌大发展,只有二百年左右的历史,而且在这两百年间,伊斯兰诞生的政治斗争占据了阿拉伯半岛居民的主要精力,诗人们除了写些政治诗、讽谕诗等功利性很强的诗歌外,很少有精力发掘和发展其它题材的诗歌创作。所以,?
<正>方正嚴肅道“苦行”,幽遠遲淡示“齣傢” ——論“苦行詩”、“齣傢詩”的藝術特色 要說“苦行詩”和“齣傢詩”在產生的揹景、思想內容上有某些相似之處的話,那麽在藝術風格上卻是各有韆鞦的。這是因為詩歌藝術的風格與一箇民族的心理性格、生活環境、文化傳統包括美學傳統等等是緊密相聯的。 阿拉伯民族祖祖輩輩生活在阿拉伯半島廣袤貧脊的沙漠之中,噁劣的自然環境、艱苦的遊牧生活使他們性格粗獷、豪放,坦直樸實,這些在詩歌中都有反映。 阿拉伯的詩歌到底有多久的歷史,到現在還沒有史料加以確定。流傳至今最古的詩歌,是公元五世紀末、六世紀初的作品。這些作品反映的都是沙漠遊牧民族的生活場景,其中的描寫和感情抒髮還處于簡單、明瞭、直接、淺白的階段,尤以對外界環境的描寫,更是稚拙、粗糙,這一方麵是因為思維、訢賞水平還不夠髮達,另一方麵也是由于大自然併沒為詩人們提供更豐富的景象。在阿拉伯人那裏,除瞭少有的幾塊綠洲外,其餘都是沙漠。從這些初期的詩歌創作到阿拔斯王朝的詩歌大髮展,隻有二百年左右的歷史,而且在這兩百年間,伊斯蘭誕生的政治鬥爭佔據瞭阿拉伯半島居民的主要精力,詩人們除瞭寫些政治詩、諷諭詩等功利性很彊的詩歌外,很少有精力髮掘和髮展其它題材的詩歌創作。所以,?
<정>방정엄숙도“고행”,유원충담시“출가” ——론“고행시”、“출가시”적예술특색 요설“고행시”화“출가시”재산생적배경、사상내용상유모사상사지처적화,나요재예술풍격상각시각유천추적。저시인위시가예술적풍격여일개민족적심이성격、생활배경、문화전통포괄미학전통등등시긴밀상련적。 아랍백민족조조배배생활재아랍백반도엄무빈척적사막지중,악렬적자연배경、간고적유목생활사타문성격조광、호방,탄직박실,저사재시가중도유반영。 아랍백적시가도저유다구적역사,도현재환몰유사료가이학정。류전지금최고적시가,시공원오세기말、륙세기초적작품。저사작품반영적도시사막유목민족적생활장경,기중적묘사화감정서발환처우간단、명료、직접、천백적계단,우이대외계배경적묘사,경시치졸、조조,저일방면시인위사유、흔상수평환불구발체,령일방면야시유우대자연병몰위시인문제공경봉부적경상。재아랍백인나리,제료소유적궤괴록주외,기여도시사막。종저사초기적시가창작도아발사왕조적시가대발전,지유이백년좌우적역사,이차재저량백년간,이사란탄생적정치두쟁점거료아랍백반도거민적주요정력,시인문제료사사정치시、풍유시등공리성흔강적시가외,흔소유정력발굴화발전기타제재적시가창작。소이,?