湖北大学学报：哲学社会科学版
湖北大學學報：哲學社會科學版
호북대학학보：철학사회과학판
Journal of Hubei University(Philosophy and Social Sciences)
1993年
3期
61~68
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国家实体 象征 华表 交午 社稷 诸侯 左传 华平 特立 《周礼
國傢實體 象徵 華錶 交午 社稷 諸侯 左傳 華平 特立 《週禮
국가실체 상정 화표 교오 사직 제후 좌전 화평 특립 《주례
<正> 符号是社会的产物。以醒目的视觉形象、共识的寓义纹饰和所指的集合结构而特立的符号——“表”,是古代中国人民社会实践的标志、国家实体的徽识和民族及其精神的象征。本文即从文化学角度,分析表——华表形成的类群多因子结构和能指、所指之象。 以表名国 1.土地、人民、政事为构成国家实体的基元 《孟子·尽心下》:“诸侯之宝三:土地、人民、政事。”《周礼·天官·大宰》说:辅佐王
<正> 符號是社會的產物。以醒目的視覺形象、共識的寓義紋飾和所指的集閤結構而特立的符號——“錶”,是古代中國人民社會實踐的標誌、國傢實體的徽識和民族及其精神的象徵。本文即從文化學角度,分析錶——華錶形成的類群多因子結構和能指、所指之象。 以錶名國 1.土地、人民、政事為構成國傢實體的基元 《孟子·儘心下》:“諸侯之寶三:土地、人民、政事。”《週禮·天官·大宰》說:輔佐王
<정> 부호시사회적산물。이성목적시각형상、공식적우의문식화소지적집합결구이특립적부호——“표”,시고대중국인민사회실천적표지、국가실체적휘식화민족급기정신적상정。본문즉종문화학각도,분석표——화표형성적류군다인자결구화능지、소지지상。 이표명국 1.토지、인민、정사위구성국가실체적기원 《맹자·진심하》:“제후지보삼:토지、인민、정사。”《주례·천관·대재》설:보좌왕
