求索
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구색
1993年
2期
96~101
,共null页
“气” 中国文论 本体 作家 天地 阴气 文学作品 阴阳二气 中气 “圆”
“氣” 中國文論 本體 作傢 天地 陰氣 文學作品 陰暘二氣 中氣 “圓”
“기” 중국문론 본체 작가 천지 음기 문학작품 음양이기 중기 “원”
<正> 中国文论中关于“气”的阐释,看起来五花八门,各自不同,但由于它是建立在一定的哲学体系之上的,是作家及文论家对文学进行哲学思考的一个重要范畴,我们也就可以从哲学的层面对其加以把握。本文据此作些初步探索。 一作为文学本体的气 文学的本体或本原是什么?这是每一位文论家都必须面临的问题。从文学反映论的角度来看,这实质上就是物质与精神、存在与思维的问题,它要研究文学与自然及人类社会的关系。而从宇宙本体论上讲,我国儒学强调世界的本体是“气”(在朱熹那里是形而上的“理”,形而下的“气”)。张载认为:
<正> 中國文論中關于“氣”的闡釋,看起來五花八門,各自不同,但由于它是建立在一定的哲學體繫之上的,是作傢及文論傢對文學進行哲學思攷的一箇重要範疇,我們也就可以從哲學的層麵對其加以把握。本文據此作些初步探索。 一作為文學本體的氣 文學的本體或本原是什麽?這是每一位文論傢都必鬚麵臨的問題。從文學反映論的角度來看,這實質上就是物質與精神、存在與思維的問題,它要研究文學與自然及人類社會的關繫。而從宇宙本體論上講,我國儒學彊調世界的本體是“氣”(在硃熹那裏是形而上的“理”,形而下的“氣”)。張載認為:
<정> 중국문론중관우“기”적천석,간기래오화팔문,각자불동,단유우타시건립재일정적철학체계지상적,시작가급문론가대문학진행철학사고적일개중요범주,아문야취가이종철학적층면대기가이파악。본문거차작사초보탐색。 일작위문학본체적기 문학적본체혹본원시십요?저시매일위문론가도필수면림적문제。종문학반영론적각도래간,저실질상취시물질여정신、존재여사유적문제,타요연구문학여자연급인류사회적관계。이종우주본체론상강,아국유학강조세계적본체시“기”(재주희나리시형이상적“리”,형이하적“기”)。장재인위:
