南京政治学院学报
南京政治學院學報
남경정치학원학보
Journal of PLA Nanjing Institute of Politics
1992年
3期
49~53
,共null页
马克思主义哲学 实践观 旧唯物主义 社会存在物 物质活动 方法论问题 马克思恩格斯 正确理解 理论基石 精神因素
馬剋思主義哲學 實踐觀 舊唯物主義 社會存在物 物質活動 方法論問題 馬剋思恩格斯 正確理解 理論基石 精神因素
마극사주의철학 실천관 구유물주의 사회존재물 물질활동 방법론문제 마극사은격사 정학리해 이론기석 정신인소
<正> 科学的实践观,是马克思主义学哲诞生的奥秘所在,是马克思主义哲学的理论基石与核心。正确理解它,对于把握整个马克思主义哲学的实质和全部内容,具有十分重大的理论意义。正因为如此,十多年来关于马克思主义哲学的反思、论争,是围绕着实践观展开的。对于马克思的实践观,人们分歧的焦点是对于实践一般本质的理解:实践是主观的精神的活动还是客观的物质活动,或者既不是纯粹“主观的精神的活动”,也不是“纯粹”客观的物质的活动,而是主观和客观、精神和物质的统一?上述第三种理解正是目前理论界最为普
<正> 科學的實踐觀,是馬剋思主義學哲誕生的奧祕所在,是馬剋思主義哲學的理論基石與覈心。正確理解它,對于把握整箇馬剋思主義哲學的實質和全部內容,具有十分重大的理論意義。正因為如此,十多年來關于馬剋思主義哲學的反思、論爭,是圍繞著實踐觀展開的。對于馬剋思的實踐觀,人們分歧的焦點是對于實踐一般本質的理解:實踐是主觀的精神的活動還是客觀的物質活動,或者既不是純粹“主觀的精神的活動”,也不是“純粹”客觀的物質的活動,而是主觀和客觀、精神和物質的統一?上述第三種理解正是目前理論界最為普
<정> 과학적실천관,시마극사주의학철탄생적오비소재,시마극사주의철학적이론기석여핵심。정학리해타,대우파악정개마극사주의철학적실질화전부내용,구유십분중대적이론의의。정인위여차,십다년래관우마극사주의철학적반사、논쟁,시위요착실천관전개적。대우마극사적실천관,인문분기적초점시대우실천일반본질적리해:실천시주관적정신적활동환시객관적물질활동,혹자기불시순수“주관적정신적활동”,야불시“순수”객관적물질적활동,이시주관화객관、정신화물질적통일?상술제삼충리해정시목전이론계최위보