西南民族大学学报：人文社会科学版
西南民族大學學報：人文社會科學版
서남민족대학학보：인문사회과학판
Journal of Southwest University for Nationalities
1992年
5期
93~95
,共null页
图腾 氏族 蟾蜍 原始社会 性别 男子 嫦娥 部落 女娲 图腾崇拜
圖騰 氏族 蟾蜍 原始社會 性彆 男子 嫦娥 部落 女媧 圖騰崇拜
도등 씨족 섬서 원시사회 성별 남자 항아 부락 녀왜 도등숭배
<正> 所谓图腾,印第安语意为“他的亲族”。在原始人看来,自己的祖先是“转化成男人和女人的动物或无生物,它们就成为氏族的象征(图腾)”。民族学家发现,在澳州许多土著部落里,存在着性别图腾,部落的全体男子和女子各有自己的图腾。如有的部落认为蝙蝠是男性的图腾,夜鹰是女性的图腾,他们称图腾为“哥哥”、“姐姐”或“朋友”。图腾崇拜既然曾普遍存在于世界各地,那么,人们就有理由问:性别图腾在全国原始社会是否也曾有过呢?
<正> 所謂圖騰,印第安語意為“他的親族”。在原始人看來,自己的祖先是“轉化成男人和女人的動物或無生物,它們就成為氏族的象徵(圖騰)”。民族學傢髮現,在澳州許多土著部落裏,存在著性彆圖騰,部落的全體男子和女子各有自己的圖騰。如有的部落認為蝙蝠是男性的圖騰,夜鷹是女性的圖騰,他們稱圖騰為“哥哥”、“姐姐”或“朋友”。圖騰崇拜既然曾普遍存在于世界各地,那麽,人們就有理由問:性彆圖騰在全國原始社會是否也曾有過呢?
<정> 소위도등,인제안어의위“타적친족”。재원시인간래,자기적조선시“전화성남인화녀인적동물혹무생물,타문취성위씨족적상정(도등)”。민족학가발현,재오주허다토저부락리,존재착성별도등,부락적전체남자화녀자각유자기적도등。여유적부락인위편복시남성적도등,야응시녀성적도등,타문칭도등위“가가”、“저저”혹“붕우”。도등숭배기연증보편존재우세계각지,나요,인문취유이유문:성별도등재전국원시사회시부야증유과니?
