哲学动态
哲學動態
철학동태
Philosophical Trends
1992年
7期
20~24
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主体本质 对象化 社会过程 色群 形式因 “四因说” 图型 易逝性 质料 主体化
主體本質 對象化 社會過程 色群 形式因 “四因說” 圖型 易逝性 質料 主體化
주체본질 대상화 사회과정 색군 형식인 “사인설” 도형 역서성 질료 주체화
<正> 我以为,关于主体概念的对象域之规定是不言而喻的.既然我们的对象是“现实的、活生生的人,就必须把这些人当做在历史中行动的人去研究”,难道这些“在历史中行动的人”不正是主体,不正是“发动和完成任何社会过程的人”?主体既然是在历史中行动的、现实的、活生生的人,是发动和完成任何社会过程的人,那
<正> 我以為,關于主體概唸的對象域之規定是不言而喻的.既然我們的對象是“現實的、活生生的人,就必鬚把這些人噹做在歷史中行動的人去研究”,難道這些“在歷史中行動的人”不正是主體,不正是“髮動和完成任何社會過程的人”?主體既然是在歷史中行動的、現實的、活生生的人,是髮動和完成任何社會過程的人,那
<정> 아이위,관우주체개념적대상역지규정시불언이유적.기연아문적대상시“현실적、활생생적인,취필수파저사인당주재역사중행동적인거연구”,난도저사“재역사중행동적인”불정시주체,불정시“발동화완성임하사회과정적인”?주체기연시재역사중행동적、현실적、활생생적인,시발동화완성임하사회과정적인,나