中国社会科学
中國社會科學
중국사회과학
Social Sciences in China
1992年
1期
179~194
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民族宗教政策 藏传佛教 民族政策 清代 西藏 统治者 满族共同体 蒙古族 伊斯兰教 分而治之
民族宗教政策 藏傳彿教 民族政策 清代 西藏 統治者 滿族共同體 矇古族 伊斯蘭教 分而治之
민족종교정책 장전불교 민족정책 청대 서장 통치자 만족공동체 몽고족 이사란교 분이치지
清代满族统治者的民族宗教政策是成功的。一、在东北满族发祥地,满族奠基人努尔哈齐对东北各族实行招纳、吸收、融合的民族政策及兼容并包、具有一定开放性的宗教政策;二、在内外喀尔喀蒙古,推行分而治之并限制利用的政策,宗教上为政治目的而提倡信仰藏传佛教;三、在新疆天山南北路,采取旗治、民治分而治之及限制新疆与内地人员交往的政策,并尊重那里的伊斯兰教信仰;四、在西藏、甘青地区,大力提倡,利用藏传佛教以为统治工具,三次出兵西藏,有效地维护了祖国统一和领土完整;五、在西南诸省推行改土归流,改交了土司、土官割据一方的局面,交间接统治为直接统治。清代的民族宗教政策为我们统一的多民族祖国的发展作出了重大贡献。
清代滿族統治者的民族宗教政策是成功的。一、在東北滿族髮祥地,滿族奠基人努爾哈齊對東北各族實行招納、吸收、融閤的民族政策及兼容併包、具有一定開放性的宗教政策;二、在內外喀爾喀矇古,推行分而治之併限製利用的政策,宗教上為政治目的而提倡信仰藏傳彿教;三、在新疆天山南北路,採取旂治、民治分而治之及限製新疆與內地人員交往的政策,併尊重那裏的伊斯蘭教信仰;四、在西藏、甘青地區,大力提倡,利用藏傳彿教以為統治工具,三次齣兵西藏,有效地維護瞭祖國統一和領土完整;五、在西南諸省推行改土歸流,改交瞭土司、土官割據一方的跼麵,交間接統治為直接統治。清代的民族宗教政策為我們統一的多民族祖國的髮展作齣瞭重大貢獻。
청대만족통치자적민족종교정책시성공적。일、재동북만족발상지,만족전기인노이합제대동북각족실행초납、흡수、융합적민족정책급겸용병포、구유일정개방성적종교정책;이、재내외객이객몽고,추행분이치지병한제이용적정책,종교상위정치목적이제창신앙장전불교;삼、재신강천산남북로,채취기치、민치분이치지급한제신강여내지인원교왕적정책,병존중나리적이사란교신앙;사、재서장、감청지구,대력제창,이용장전불교이위통치공구,삼차출병서장,유효지유호료조국통일화령토완정;오、재서남제성추행개토귀류,개교료토사、토관할거일방적국면,교간접통치위직접통치。청대적민족종교정책위아문통일적다민족조국적발전작출료중대공헌。