殷都学刊
慇都學刊
은도학간
Yindu Journal
1992年
1期
68~70
,共null页
庖丁解牛 《养生主》 庄子 新发于硎 兀者 全生 比喻 宗主 刑辱 薪火
庖丁解牛 《養生主》 莊子 新髮于硎 兀者 全生 比喻 宗主 刑辱 薪火
포정해우 《양생주》 장자 신발우형 올자 전생 비유 종주 형욕 신화
<正> 由于教学上的需要,近来翻检了几篇有关《庖丁解牛》的解析文章,发现在对这篇文章主旨的揭示上存在着一些问题。如《中华活页文选》合订本(二)归纳为:“故事告诉我们:要做好工作,必须认识和掌握客观规律;要认识和掌握客观规律,又必须通过长期的实践,积累丰富的经验。庖丁解牛之所以能够得心应手,主要的道理就在这里。”又如,上海教育学院编的《中国古代文学读本》第一册该文的分析部分写道:“通过庖丁对解牛技艺的具体叙述,显示出这样三层意思:一、通过长期的实践,掌握牛的内在组织,摸索到解牛的规律;二、由于掌握了解牛的规律,就做到刀刃完好,‘十九年而刀刃若新发于硎’;虽有高超技艺,但逢到筋骨结聚的困难之处、仍然认真对待,终使困难迎刃而解。”类似这样的归纳、揭示,还有不少,不再抄录。
<正> 由于教學上的需要,近來翻檢瞭幾篇有關《庖丁解牛》的解析文章,髮現在對這篇文章主旨的揭示上存在著一些問題。如《中華活頁文選》閤訂本(二)歸納為:“故事告訴我們:要做好工作,必鬚認識和掌握客觀規律;要認識和掌握客觀規律,又必鬚通過長期的實踐,積纍豐富的經驗。庖丁解牛之所以能夠得心應手,主要的道理就在這裏。”又如,上海教育學院編的《中國古代文學讀本》第一冊該文的分析部分寫道:“通過庖丁對解牛技藝的具體敘述,顯示齣這樣三層意思:一、通過長期的實踐,掌握牛的內在組織,摸索到解牛的規律;二、由于掌握瞭解牛的規律,就做到刀刃完好,‘十九年而刀刃若新髮于硎’;雖有高超技藝,但逢到觔骨結聚的睏難之處、仍然認真對待,終使睏難迎刃而解。”類似這樣的歸納、揭示,還有不少,不再抄錄。
<정> 유우교학상적수요,근래번검료궤편유관《포정해우》적해석문장,발현재대저편문장주지적게시상존재착일사문제。여《중화활혈문선》합정본(이)귀납위:“고사고소아문:요주호공작,필수인식화장악객관규률;요인식화장악객관규률,우필수통과장기적실천,적루봉부적경험。포정해우지소이능구득심응수,주요적도리취재저리。”우여,상해교육학원편적《중국고대문학독본》제일책해문적분석부분사도:“통과포정대해우기예적구체서술,현시출저양삼층의사:일、통과장기적실천,장악우적내재조직,모색도해우적규률;이、유우장악료해우적규률,취주도도인완호,‘십구년이도인약신발우형’;수유고초기예,단봉도근골결취적곤난지처、잉연인진대대,종사곤난영인이해。”유사저양적귀납、게시,환유불소,불재초록。