CAJ | 학술논문

<正>Sart一词,在中世纪以来的中亚一直被广泛使用着。十一世纪以后,这个词在中亚具有了民族的意义,确指一个民族实体。蒙元以来,居住在我国甘肃中部被黄河、洮河、大夏河、广通河环绕的山地上的一部分信仰伊斯兰教、操阿尔泰语系蒙古语族语言的人们,也曾自称撒尔塔(Sart),这个词实际上是这部分人的族称。但由于种种局限,我国史学界把这个词译作“回回”,用以指中亚信仰伊斯兰教的各民族。以后以讹传讹,掩盖了它的本来面目。本世纪五十年代初,人们把甘肃中部自称撒尔塔的那部分人识别为东乡族,又一次使撒尔塔这个词失去了作为民族名称使用的意义。因此,我们有必要拨开历史的迷雾,正本清源,还撒尔塔以本来面目。本文认为,撒尔塔是十一世纪以后形成于中亚的一个民族,由于成吉思汗西征中亚、用兵西夏,安西王阿难答屯兵唐兀之地和传教等原因,中亚撒尔塔民族的一部分来到今甘肃东乡地区,以后逐步形成了以他们为主的东乡族。对此,我们作一初步探讨,以求教于方家。据记载,Sart一词最早出现在十五世纪作家纳沃伊的著作中,而在更早的史料中,仅有与之同义的、显然是这个词的更完全形式的Sartaqti和Sartaul这两个词。此外,它还有一些写法,如Sartavax、Sartaqtai等。对这个词,古今中外的学者解释五花八门,迄无权威定
<정>Sart일사,재중세기이래적중아일직피엄범사용착。십일세기이후,저개사재중아구유료민족적의의,학지일개민족실체。몽원이래,거주재아국감숙중부피황하、조하、대하하、엄통하배요적산지상적일부분신앙이사란교、조아이태어계몽고어족어언적인문,야증자칭살이탑(Sart),저개사실제상시저부분인적족칭。단유우충충국한,아국사학계파저개사역작“회회”,용이지중아신앙이사란교적각민족。이후이와전와,엄개료타적본래면목。본세기오십년대초,인문파감숙중부자칭살이탑적나부분인식별위동향족,우일차사살이탑저개사실거료작위민족명칭사용적의의。인차,아문유필요발개역사적미무,정본청원,환살이탑이본래면목。본문인위,살이탑시십일세기이후형성우중아적일개민족,유우성길사한서정중아、용병서하,안서왕아난답둔병당올지지화전교등원인,중아살이탑민족적일부분래도금감숙동향지구,이후축보형성료이타문위주적동향족。대차,아문작일초보탐토,이구교우방가。 거기재,Sart일사최조출현재십오세기작가납옥이적저작중,이재경조적사료중,부유여지동의적、현연시저개사적경완전형식적Sartaqti화Sartaul저량개사。차외,타환유일사사법,여Sartavax、Sartaqtai등。대저개사,고금중외적학자해석오화팔문,흘무권위정