东南学术
東南學術
동남학술
Southeast Academic Research
1992年
6期
67~69
,共null页
民本思想 黄道周 民贵君轻 关键要素 思想传统 视崖 子夏 “养民” 君主专制制度 明清之际
民本思想 黃道週 民貴君輕 關鍵要素 思想傳統 視崖 子夏 “養民” 君主專製製度 明清之際
민본사상 황도주 민귀군경 관건요소 사상전통 시애 자하 “양민” 군주전제제도 명청지제
<正> 一、主张“为君之道必先存百姓” 首先,黄道周继承了历史上“民贵君轻”的优良思想传统,认为“民”是国家的关键要素。他把君与民的关系比作足与地、鱼和水的关系:“百姓,地也;君,足也。托足于地,临厕视崖,凛然若刺。”又引子夏曰:君“犹鱼也。鱼失水则死,水失鱼则犹水也”。这就是说,君若离开百姓,就会面临失足坠崖的危险;君若离开百姓,
<正> 一、主張“為君之道必先存百姓” 首先,黃道週繼承瞭歷史上“民貴君輕”的優良思想傳統,認為“民”是國傢的關鍵要素。他把君與民的關繫比作足與地、魚和水的關繫:“百姓,地也;君,足也。託足于地,臨廁視崖,凜然若刺。”又引子夏曰:君“猶魚也。魚失水則死,水失魚則猶水也”。這就是說,君若離開百姓,就會麵臨失足墜崖的危險;君若離開百姓,
<정> 일、주장“위군지도필선존백성” 수선,황도주계승료역사상“민귀군경”적우량사상전통,인위“민”시국가적관건요소。타파군여민적관계비작족여지、어화수적관계:“백성,지야;군,족야。탁족우지,림측시애,름연약자。”우인자하왈:군“유어야。어실수칙사,수실어칙유수야”。저취시설,군약리개백성,취회면림실족추애적위험;군약리개백성,
