华南师范大学学报：社会科学版
華南師範大學學報：社會科學版
화남사범대학학보：사회과학판
Journal of South China Normal University(Social Science Edition)
1992年
1期
115~116
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哲学的方法 周易 循环方法 自然观 混饨 认识论 本质追求 宇宙 原始星云 普利高津
哲學的方法 週易 循環方法 自然觀 混飩 認識論 本質追求 宇宙 原始星雲 普利高津
철학적방법 주역 순배방법 자연관 혼돈 인식론 본질추구 우주 원시성운 보리고진
<正>熵哲学与中国周易哲学有着不可分割的联系,主要体现在三个方面.1.自然观.熵哲学与周易哲学有着类似的自然观或本体论,它们都要以混沌概念作为理论基础.耗散结构理论的创立者普利高津所谓的“混沌”,是指无序状态或熵值最大的“吸引中心”,其中隐含着天体和人体系统的某种“随机行为”,同中国的“天人合一”思想有着不解之缘和相互联系的自然观.老子在《道德经》一书中宣称:“人法地、地法天、天法道、道法自然.”他把“道”看成是宇宙的最高存在,介于“混沌”与“太极”之间,由“道”演变为
<正>熵哲學與中國週易哲學有著不可分割的聯繫,主要體現在三箇方麵.1.自然觀.熵哲學與週易哲學有著類似的自然觀或本體論,它們都要以混沌概唸作為理論基礎.耗散結構理論的創立者普利高津所謂的“混沌”,是指無序狀態或熵值最大的“吸引中心”,其中隱含著天體和人體繫統的某種“隨機行為”,同中國的“天人閤一”思想有著不解之緣和相互聯繫的自然觀.老子在《道德經》一書中宣稱:“人法地、地法天、天法道、道法自然.”他把“道”看成是宇宙的最高存在,介于“混沌”與“太極”之間,由“道”縯變為
<정>적철학여중국주역철학유착불가분할적련계,주요체현재삼개방면.1.자연관.적철학여주역철학유착유사적자연관혹본체론,타문도요이혼돈개념작위이론기출.모산결구이론적창립자보리고진소위적“혼돈”,시지무서상태혹적치최대적“흡인중심”,기중은함착천체화인체계통적모충“수궤행위”,동중국적“천인합일”사상유착불해지연화상호련계적자연관.노자재《도덕경》일서중선칭:“인법지、지법천、천법도、도법자연.”타파“도”간성시우주적최고존재,개우“혼돈”여“태겁”지간,유“도”연변위
