哲学研究
哲學研究
철학연구
Philosophical Researches
1984年
6期
54~60
,共null页
物质概念 中西哲学 原子 哲学唯物主义 《尚书·洪范》 民族文化传统 哲学思维 结构学说 五行观念 商周之际
物質概唸 中西哲學 原子 哲學唯物主義 《尚書·洪範》 民族文化傳統 哲學思維 結構學說 五行觀唸 商週之際
물질개념 중서철학 원자 철학유물주의 《상서·홍범》 민족문화전통 철학사유 결구학설 오행관념 상주지제
<正> 物质概念是哲学唯物主义的基石。它在世界各国不同民族中都经历了自己源远流长的发展过程。从对比的观点对它们进行研究,无疑是有助于阐明人类哲学思维的一般规律及其在各个民族文化传统中的不同特点的。 一 在中国,早在商周之际就提出了原始的五行观念,它后来发展为多元的物质结构学说。这里所说的“五行”,按照《尚书·洪范》的记载,指的就是水、火、木、金、土。当时的人们已经从治水平土等生产活动中认识到水、火、木、金、土这五种运动着的具体实物,各有其客观的特性和规律,人们只能根据其特性规划自己的行动,而决不能在实践中违背它们的规
<正> 物質概唸是哲學唯物主義的基石。它在世界各國不同民族中都經歷瞭自己源遠流長的髮展過程。從對比的觀點對它們進行研究,無疑是有助于闡明人類哲學思維的一般規律及其在各箇民族文化傳統中的不同特點的。 一 在中國,早在商週之際就提齣瞭原始的五行觀唸,它後來髮展為多元的物質結構學說。這裏所說的“五行”,按照《尚書·洪範》的記載,指的就是水、火、木、金、土。噹時的人們已經從治水平土等生產活動中認識到水、火、木、金、土這五種運動著的具體實物,各有其客觀的特性和規律,人們隻能根據其特性規劃自己的行動,而決不能在實踐中違揹它們的規
<정> 물질개념시철학유물주의적기석。타재세계각국불동민족중도경력료자기원원류장적발전과정。종대비적관점대타문진행연구,무의시유조우천명인류철학사유적일반규률급기재각개민족문화전통중적불동특점적。 일 재중국,조재상주지제취제출료원시적오행관념,타후래발전위다원적물질결구학설。저리소설적“오행”,안조《상서·홍범》적기재,지적취시수、화、목、금、토。당시적인문이경종치수평토등생산활동중인식도수、화、목、금、토저오충운동착적구체실물,각유기객관적특성화규률,인문지능근거기특성규화자기적행동,이결불능재실천중위배타문적규