江汉论坛
江漢論罈
강한론단
Jianghan Tribune
1983年
4期
35~38
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青年马克思 马克思恩格斯 社会关系 早期思想 理论体系 人道主义 私有制 市民社会 哲学革命 遗产
青年馬剋思 馬剋思恩格斯 社會關繫 早期思想 理論體繫 人道主義 私有製 市民社會 哲學革命 遺產
청년마극사 마극사은격사 사회관계 조기사상 이론체계 인도주의 사유제 시민사회 철학혁명 유산
<正> 近年来,理论界流行一种观点,将人的解放问题看作马克思哲学思想发展过程中的贯穿始终的指导原则,认为阐明人的本质和创立科学的关于人的哲学是马克思哲学革命的实质。这似乎是强调了马克思思想发展的内在统一性和整体性,实际上却忽视了他的思想的质变和飞跃,因而并没有正确概括这一真实的思想过程。我们认为,青年马克思的思想是含有从社会、学校和家庭那儿继承下来的人道主义遗产,这是一个不可否认的事实。他在早期
<正> 近年來,理論界流行一種觀點,將人的解放問題看作馬剋思哲學思想髮展過程中的貫穿始終的指導原則,認為闡明人的本質和創立科學的關于人的哲學是馬剋思哲學革命的實質。這似乎是彊調瞭馬剋思思想髮展的內在統一性和整體性,實際上卻忽視瞭他的思想的質變和飛躍,因而併沒有正確概括這一真實的思想過程。我們認為,青年馬剋思的思想是含有從社會、學校和傢庭那兒繼承下來的人道主義遺產,這是一箇不可否認的事實。他在早期
<정> 근년래,이론계류행일충관점,장인적해방문제간작마극사철학사상발전과정중적관천시종적지도원칙,인위천명인적본질화창립과학적관우인적철학시마극사철학혁명적실질。저사호시강조료마극사사상발전적내재통일성화정체성,실제상각홀시료타적사상적질변화비약,인이병몰유정학개괄저일진실적사상과정。아문인위,청년마극사적사상시함유종사회、학교화가정나인계승하래적인도주의유산,저시일개불가부인적사실。타재조기