文艺理论研究
文藝理論研究
문예이론연구
Theoretical Studies In Literature and Art
1983年
3期
17~21
,共null页
艺术家 现代人 艺术想象力 作品 艺术典型 词句 现实生活 语言 地球 作家
藝術傢 現代人 藝術想象力 作品 藝術典型 詞句 現實生活 語言 地毬 作傢
예술가 현대인 예술상상력 작품 예술전형 사구 현실생활 어언 지구 작가
<正> 绕着地球运转的月亮,从东半球西沉的时候,也正是从西半球东升的时刻,在今天已属于普通的科学常识了。别有人间,那边才见,光影东头? 这样的词句,倘见于现代人的作品,用句号表陈述,充其量不过是将现实的说明,换成较艺术的语言罢了。再用问号,就不免显得滑稽,总之算得什么奇想妙悟呢?然而这词句却出现在八百多年前南宋词人辛弃疾的《木兰花慢》里,无怪乎王国维要在他的《人间词话》中发出“词人想象直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟”的惊叹了。类似这种“神悟”的例子,尚不鲜见。不妨再看看唐诗人李贺在《梦天》中,描绘他从月宫遥看大地时所想见的景象吧。
<正> 繞著地毬運轉的月亮,從東半毬西沉的時候,也正是從西半毬東升的時刻,在今天已屬于普通的科學常識瞭。彆有人間,那邊纔見,光影東頭? 這樣的詞句,倘見于現代人的作品,用句號錶陳述,充其量不過是將現實的說明,換成較藝術的語言罷瞭。再用問號,就不免顯得滑稽,總之算得什麽奇想妙悟呢?然而這詞句卻齣現在八百多年前南宋詞人辛棄疾的《木蘭花慢》裏,無怪乎王國維要在他的《人間詞話》中髮齣“詞人想象直悟月輪繞地之理,與科學傢密閤,可謂神悟”的驚歎瞭。類似這種“神悟”的例子,尚不鮮見。不妨再看看唐詩人李賀在《夢天》中,描繪他從月宮遙看大地時所想見的景象吧。
<정> 요착지구운전적월량,종동반구서침적시후,야정시종서반구동승적시각,재금천이속우보통적과학상식료。별유인간,나변재견,광영동두? 저양적사구,당견우현대인적작품,용구호표진술,충기량불과시장현실적설명,환성교예술적어언파료。재용문호,취불면현득활계,총지산득십요기상묘오니?연이저사구각출현재팔백다년전남송사인신기질적《목란화만》리,무괴호왕국유요재타적《인간사화》중발출“사인상상직오월륜요지지리,여과학가밀합,가위신오”적량우료。유사저충“신오”적례자,상불선견。불방재간간당시인리하재《몽천》중,묘회타종월궁요간대지시소상견적경상파。