华中师范大学学报:人文社会科学版
華中師範大學學報:人文社會科學版
화중사범대학학보:인문사회과학판
Journal of Central China Normal University(Humanities and Social Sciences)
1983年
1期
104~110
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古典诗词 颜色字 宋代 诗话 诗法 诗眼 客观景物 自然 清代 李清照
古典詩詞 顏色字 宋代 詩話 詩法 詩眼 客觀景物 自然 清代 李清照
고전시사 안색자 송대 시화 시법 시안 객관경물 자연 청대 리청조
<正> 对于我国古代诗家词人在追求意境这一审美目标中注重“炼字”的问題,历来论述不少,且有很多高论。尽管如此,也还想谈一点自己的体会。古人常把“吟安一字”当作诗词“工拙”的关鍵。《苕溪渔隐丛话》说得很有趣:“诗句以一字为工,自然颖异不凡,如灵丹一粒,点铁成金也。”这个点铁成金的灵丹,自然是指点睛之笔,也就是在意境之“眼”上炼字。《诗人玉屑》说:“古人炼字,只于眼上炼”,《诗法家数》也说:“诗要炼字,字者眼也。”正是此谓也。
<正> 對于我國古代詩傢詞人在追求意境這一審美目標中註重“煉字”的問題,歷來論述不少,且有很多高論。儘管如此,也還想談一點自己的體會。古人常把“吟安一字”噹作詩詞“工拙”的關鍵。《苕溪漁隱叢話》說得很有趣:“詩句以一字為工,自然穎異不凡,如靈丹一粒,點鐵成金也。”這箇點鐵成金的靈丹,自然是指點睛之筆,也就是在意境之“眼”上煉字。《詩人玉屑》說:“古人煉字,隻于眼上煉”,《詩法傢數》也說:“詩要煉字,字者眼也。”正是此謂也。
<정> 대우아국고대시가사인재추구의경저일심미목표중주중“련자”적문제,력래논술불소,차유흔다고론。진관여차,야환상담일점자기적체회。고인상파“음안일자”당작시사“공졸”적관건。《초계어은총화》설득흔유취:“시구이일자위공,자연영이불범,여령단일립,점철성금야。”저개점철성금적령단,자연시지점정지필,야취시재의경지“안”상련자。《시인옥설》설:“고인련자,지우안상련”,《시법가수》야설:“시요련자,자자안야。”정시차위야。