河北学刊
河北學刊
하북학간
Hebei Academic Journal
1982年
3期
49~54
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《周易》 节令 周人 天空 天文学 旧注 周代社会 天文知识 星宿 爻位
《週易》 節令 週人 天空 天文學 舊註 週代社會 天文知識 星宿 爻位
《주역》 절령 주인 천공 천문학 구주 주대사회 천문지식 성숙 효위
<正>《周易》是一部哲学著作。它所反映的社会面非常广泛,内容极为丰富,凡哲学、历史、文学、战争、天文、农业、畜牧、渔猎、星占、祭祀、婚姻、居室、衣物、饮食、习俗无不涉及。可以说,这部书是一部综括周代社会生活的百科全书,具有极为重要的史料价值。闻一多先生在《周易类纂》中说:要“以钩稽古代社会史料之目的解《周易》。”这话是极为正确的。但是,《周易》被掌握在筮人手中之后,解释其含义的权力,也就完全归属于太卜了。从《左传》中的筮例看,此时的《周易》,只具有替君主解释疑难的作用。这部书落到儒家手中之后,儒家学者又将他们的义理渗入于书中。因此,使这部书变成了一部政治教化的经典,所以《易系辞传》中说:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占”(平时研究它的义理,有事应用它的筮法,将义理筮法同样看待)。到了战国时代,对《周易》的认识又有了改变。例如荀卿在《荀子·大略》篇中说:“善为易者不占。”由此可以看出,荀卿是重视义理而轻视筮法的。进入汉代之后,象数和谶纬思想又渗入了《周易》,使《周易》这部书的面目,
<正>《週易》是一部哲學著作。它所反映的社會麵非常廣汎,內容極為豐富,凡哲學、歷史、文學、戰爭、天文、農業、畜牧、漁獵、星佔、祭祀、婚姻、居室、衣物、飲食、習俗無不涉及。可以說,這部書是一部綜括週代社會生活的百科全書,具有極為重要的史料價值。聞一多先生在《週易類纂》中說:要“以鉤稽古代社會史料之目的解《週易》。”這話是極為正確的。但是,《週易》被掌握在筮人手中之後,解釋其含義的權力,也就完全歸屬于太蔔瞭。從《左傳》中的筮例看,此時的《週易》,隻具有替君主解釋疑難的作用。這部書落到儒傢手中之後,儒傢學者又將他們的義理滲入于書中。因此,使這部書變成瞭一部政治教化的經典,所以《易繫辭傳》中說:“君子居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其佔”(平時研究它的義理,有事應用它的筮法,將義理筮法同樣看待)。到瞭戰國時代,對《週易》的認識又有瞭改變。例如荀卿在《荀子·大略》篇中說:“善為易者不佔。”由此可以看齣,荀卿是重視義理而輕視筮法的。進入漢代之後,象數和讖緯思想又滲入瞭《週易》,使《週易》這部書的麵目,
<정>《주역》시일부철학저작。타소반영적사회면비상엄범,내용겁위봉부,범철학、역사、문학、전쟁、천문、농업、축목、어작、성점、제사、혼인、거실、의물、음식、습속무불섭급。가이설,저부서시일부종괄주대사회생활적백과전서,구유겁위중요적사료개치。문일다선생재《주역류찬》중설:요“이구계고대사회사료지목적해《주역》。”저화시겁위정학적。단시,《주역》피장악재서인수중지후,해석기함의적권력,야취완전귀속우태복료。종《좌전》중적서례간,차시적《주역》,지구유체군주해석의난적작용。저부서락도유가수중지후,유가학자우장타문적의리삼입우서중。인차,사저부서변성료일부정치교화적경전,소이《역계사전》중설:“군자거칙관기상이완기사,동칙관기변이완기점”(평시연구타적의리,유사응용타적서법,장의리서법동양간대)。도료전국시대,대《주역》적인식우유료개변。례여순경재《순자·대략》편중설:“선위역자불점。”유차가이간출,순경시중시의리이경시서법적。진입한대지후,상수화참위사상우삼입료《주역》,사《주역》저부서적면목,