郑州大学学报：哲学社会科学版
鄭州大學學報：哲學社會科學版
정주대학학보：철학사회과학판
Journal of Zhengzhou University(Philosophy and Social Science Edition)
1990年
2期
114~121
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圣人 气功养生学 认识论 老子 重大发现 玄鉴 虚无主义 唯心主义 认识世界 认识方法
聖人 氣功養生學 認識論 老子 重大髮現 玄鑒 虛無主義 唯心主義 認識世界 認識方法
골인 기공양생학 인식론 노자 중대발현 현감 허무주의 유심주의 인식세계 인식방법
<正> 谈到老子的认识论,人们常常说,他的认识论是唯心主义的,是一种把“人类引入愚昧”的“反认识”的认识论;也有人说,他在认识论上是虚无主义者、蒙昧主义者。在我看来,这些评价都是不够公正的。其实,老子并不反对认识,相反,他非常重视认识论;他对
<正> 談到老子的認識論,人們常常說,他的認識論是唯心主義的,是一種把“人類引入愚昧”的“反認識”的認識論;也有人說,他在認識論上是虛無主義者、矇昧主義者。在我看來,這些評價都是不夠公正的。其實,老子併不反對認識,相反,他非常重視認識論;他對
<정> 담도노자적인식론,인문상상설,타적인식론시유심주의적,시일충파“인류인입우매”적“반인식”적인식론;야유인설,타재인식론상시허무주의자、몽매주의자。재아간래,저사평개도시불구공정적。기실,노자병불반대인식,상반,타비상중시인식론;타대
